圣灵行传


 文:萧帝佑(汝来堂主理牧师)

鸟飞翔时,必定用到它的一双翅膀;只要它其中一只翅膀受伤,就飞不起来。同样的,当基督徒侍奉上帝,传扬福音时,也必须时刻动用他赐给我们的一双“翅膀”:一只是上帝的大能作为,另一只是我们的责任;我们必须百分百信靠和依赖上帝的大能,也百分百尽己所能,履行责任。

当主耶稣复活后升天前,吩咐门徒们要等候,直到他们领受从上头来(圣灵)的能力,然后他们就必得着能力,成为主耶稣的见证(路24:19;徒1:8),“往普天下去,传福音给万民听”(可16:15),“使万民作我的门徒”(太28:19)。所以,一只“翅膀”是“圣灵的大能”,另一只则是“传福音给万民听及使万民成为主的门徒”。意即,“上帝(圣灵)的奇妙大能与作为”有如鸟的一只翅膀,“门徒们采取行动负起的责任使命”是鸟的另一只翅膀。

按<使徒行传>的记载,当门徒们信服主耶稣的应许和吩咐,等候祷告,领受圣灵时,他们就得着能力,履行复活的主耶稣所托付给他们的使命。让我们来看<使徒行传>如何描述这真理:圣灵与布道有不可分割的关系,正如鸟的一双翅膀。

顾名思义,<使徒行传>就是使徒们为完成主耶稣托付的福音使命之行动与传记。因此,<使徒行传>也被称为“圣灵行传”。主要原因是,使徒之所以能行所行的,乃是因为圣灵的大能;而且,行传里在在显明圣灵进行主导及赋予权能的工作。

在此,我以几个例子来说明。

<使徒行传>第一和二章,记载门徒们顺从主耶稣的吩咐,继续在耶路撒冷等候、祷告(1:14)。就在主耶稣升天后十天,即五旬节当天,圣灵就降临在门徒们身上,他们就从圣灵领受了特别的能力、恩赐、勇气、口才……为主耶稣的复活作大有能力的见证(2:1-36)。聚集在耶路撒冷的众犹太人听了门徒们的见证信息后,觉得扎心不已。那天,就有三千人悔改、受洗归主(2:37-41)。接着,信的人按门徒的教训,一起生活、团契、相爱、祷告、聚会、敬拜……结果,主将得救的人数天天加给他们(2:42-47)。

第三和四章记载彼得和约翰在圣殿的美门,奉主耶稣基督的名,叫一个生来是瘸腿的人起来行走。他们勇敢地向在圣殿中祷告和看见这神迹的人们,传讲主耶稣基督复活的福音。结果,有五千人悔改、信主(4:4)。使徒们知道不是靠自己的力量,而是上帝的大能(3:12b)。虽然,彼得和约翰被宗教领袖捉拿,被警告不得再宣讲主耶稣基督的复活神迹。然而,他们被圣灵充满,仍勇敢面对威胁,毫无退缩地宣告基督耶稣是惟一的救主(4:8-12)。他们被释放后,回到其他门徒当中,分享所遭遇的一切。门徒们就一起祷告、颂赞上帝(4:23-30)。之后,他们再被圣灵充满,放胆讲论上帝的道(福音)(4:31)。

从以上所述的内容来看,我们可见大有能力及传福音的有效方式,有三方面:

一、福音本身的大能:因耶稣基督的受死与复活,带来拯救人的能力;

二、圣灵的大能工作:感动人心,使人认罪悔改、认识和接受耶稣基督为救主及生命的主;赐能力、勇气和智慧等恩赐给门徒们;

三、门徒们的责任与委身:门徒们依靠圣灵,恳切祷告,把自己完全献给上帝使用,活出成为基督耶稣的门徒生活,尽己所能,作好本分,包括准备为主耶稣和福音付代价及受苦。

总括来说,我们进行布道事工时,要全心全意地祷告,依靠圣灵的大能,恳求圣灵作只有他能作我们不能作的事;同时,我们尽心尽力去做我们必须做及上帝要我们做的事。当我们如飞鸟般摆动一双翅膀时,就必能使布道事工更有效,飞翔得更远。