我信圣而公之教会


文：吴永基（年会副会友领袖）

自从我走马上任后，有更多的机会出席年会属下牧区各样的庆典和感恩崇拜，包括设教周年纪念礼拜、献堂礼、布道所开幕礼等等。有时年会会友领袖林志强弟兄会安排副会友领袖万福全弟兄和我代表年会会友事工部在聚会或宴会里致贺词。

这两年南下北上，接触了许多不同类型的教会，确实开阔了我的属灵视野。看到许多教会因弟兄姐妹的殷勤侍奉，正不断经历增长，在欢喜、兴奋和感恩中，我不时反复思想上帝建立教会的原先目的以及他对教会的期望。

我很自然想起Paul S.Minear的著作： “ Images Of The Church In The New Testament (1960)”（可译为《新约教会的形像》）。这位新约学者指出，在新约各书卷里包含了100多个有关教会的形像。换句话说，圣灵透过新约作者以超过100个形像，向古往今来耶稣的门徒解释有关教会各方面的教导。其中有一些是我们非常熟悉的，例如使徒保罗强调的：教会是“基督的身体”（罗12:4-5；林前12:12-31；西1:18）、“永生上帝的殿”（林前3:16-17；林后6:16-18；弗2:21）和“真理的柱石和根基”（提前3:15），也有使徒彼得宣称的：教会是“活石”、“灵宫”和“圣洁的祭司”（彼前2:5）等等。

100多个有关教会的形像就像钻石切割角度精准和完美的每一个表面，反映教会各方面的含义——神学、本质、关系（与神、人）、礼仪、属灵恩赐的运用、使命……；把全部综合起来就一再显出教会的丰富以及多元的独特性。另一方面，作为上帝的子民，教会是一个蒙救赎，带着基督复活能力的群体。这种生命力把教会与其他世俗社团分别出来。Bob Moorehead以幽默、现实的描述，提出好一些有生命力的教会的特征1：

一、活的教会常有泊车不足的问题；死的教会没有。

二、活的教会经常改变方式；死的教会不需这么做。

三、活的教会有许多“吵闹”的青年人；死的教会很安静。

四、活的教会经常缺乏同工；死的教会经常是过多。

五、活的教会通常入不敷出；死的教会通常收取多于支出。

六、活的教会增长很快，以至于你忘记人的名字；在死的教会里，每个人都能很好地记住其他人的名字。

七、活的教会凭信心前进；死的教会完全凭眼见。

八、活的教会充满十一奉献的人（tithers）；死的教会充满给小费的人（tipper）。

九、活的教会为上帝做梦；死的教会在恶梦中奄奄一息。

十、活的教会把焦点放在人身上；死的教会把焦点放在节目上。

十一、

 

在活的教会字典里没有“不能”；在死的教会字典里只有“不能”。

十二、活的教会传福音，使人成为新造的人；死的教会使人变成化石。

我一直坚持认为，“要更好地在神的教会里谦卑、殷勤和有效地服侍，必须先明白教会的本质和功能 ”！

 

1 笔者只摘录部分，译为中文，在不违反基本意思的原则下，部分修饰原文句子。