祷告与圣经、圣灵及教会复兴

Jul 21, 2011 02:39 pm

 

整理:杨证强
 
best online casino Fruit machines height=”300″ src=”http://www.methodist.org.my/wp-content/uploads/2011/07/xia1-244×300.jpg” title=”xia” width=”244″ />牧师说,祷告与圣经,即以神的话与神对话;祷告与读经是基督徒属灵生命的双翼,必须要平衡。教会领受更新转化的信息,也必须藉着祷告,与圣灵同工。
 
为帮助参与者实际操练祷告与读经生活,夏牧师列出四个简易法,即:重读——重复、一再地读经文,直到心里甘甜和舒畅,且能感受神确实与我们同在;重读——读经时着重于经文重点;化读——读经时将自己融入经文中;话读——将经文(神的话)化为自己的话,与神对话。其他方式包括以快、短、真心和新鲜的步骤默想圣经、静观,善用主祷文及经文祷告。
 
在分享“祷告与圣灵”的主题中,夏牧师指出,祷告是灵界总动员,基督徒靠着耶稣基督所赐的权柄向天父祷告,而圣灵参与其中。撒旦要攻击我们,但耶稣基督已经得胜,因此基督徒不要轻看每一次的祷告。圣灵与我们一同祷告,与我们一同呼叫阿爸父!圣灵没有天上的宝座,谦卑地住在人里面,为要见证耶稣基督(罗8:15-16;加4:6);圣灵也帮助我们在祷告时呼叫主名(赛12:3-4);信徒更要常常在圣灵里认罪和祷告,过圣洁的生活(路18:13)。
 
谈及“祷告与教会复兴”,夏牧师表示,每一次的复兴都是由祷告引爆!然而,近几年的复兴则是由一小群信徒开始,他们操练过门徒的生活,恳切向主祷告。教会要学习尼希米先知的榜样,相信祷告的大能,带领神的子民昼夜不住地认罪祷告。他以所罗门打造三百面金盾牌,其子耶波罗安打造三百面铜盾牌为例,说明现今许多教会失去“金盾牌”,却以“铜盾牌”
滥竽充数:信徒只在教会敬拜,却不在家庭和生活中敬拜神;教会开办很多查经班和课程,信徒生活却不圣洁;教会支持宣教工作,信徒却不愿意传福音;教会有团契聚会,弟兄姐妹却没有在灵里真诚团契。
 
夏牧师强调,教会的动力来自圣灵。动力也从信徒的委身、祷告及过圣洁的生活而来,因为神喜悦与人同工。教会要健全发展,个人与神的关系及在恩赐侍奉上要一齐成长;教会的敬拜、团契、教导、侍奉和宣教也要平衡发展,若只注重敬拜赞美,参与祷告会的人数稀少,教会的肢体便“半身不遂”了。
 
提到如何重振祷告会,夏牧师建议教会可以改变祷告会的模式,将祷告事工多元化,例如祷告内容配合诗歌敬拜赞美,或每个星期主题式祷告会,为不同需要的信徒个别祷告,如患病,或家庭与婚姻等。教会也要训练、兴起有先知恩膏的信徒和代祷者,这样,信徒不但能从祷告会中领受异象,也能经历神、遇见神,且得医治。此外,将主日崇拜的报告改为“代祷报告”、上班下班塞车时祷告、让互联网成为祷告工具,尝试多元化、创新,就能常使教会充满祷告的氛围。