中部教区——柬埔寨之旅

 

报道：叶建顺牧师

 

感谢天父赐下恩典，让我们在学校假期，有机会参与教牧同工柬埔寨之旅。共有二十六位牧者和师母报名，同行的还有教区会友领袖周道惠弟兄、副会友领袖廖约拿夫妇和教区妇女会会长陈碧云姐妹。

 

难得可以放下繁忙与压力的生活，暂时歇一歇，是为了要走更远的路。6月3日，我们来到比马来西亚落后至少三四十年的柬埔寨。同工们带着轻松的心情，参与这次的访宣。

 

柬埔寨是人類近代史上其中一個最飽受人禍摧殘的國家，在被稱為“紅色高棉”的赤柬統治時期，估計全國八分之一人口以上成為戰亂、饑荒以及政治鬥爭的犧牲者。

 

第一天早上八时，我们聚集在廉价机场（LCCT）。当我们抵达柬埔寨金边首都机场时，得到两位姐妹——黄静仪（砂拉越华人年议会）及叶美虹（由加影堂差至柬埔寨的华传宣教士）迎接。我们从吉隆坡飞抵金边后，拜访第一间宣教机构（华传宣教机构）——活水教会，获胡惠强牧师夫妇接待，并分享有关华传在柬埔寨的宣教事工。我们得知，当地老百姓几乎都是佛教徒，这是块福音硬土。目前，教会开展着教育事工，崇拜人数约三十。由于这里的信徒收入非常低，宣教机构都是靠海外教会的奉献来支持。

 

此行非常重要的一站，就是来到柬埔寨卫理圣经神学院。这所神学院的建筑物是由韩国卫理公会奉献给柬埔寨卫理公会做为神学培训发展。目前，柬埔寨卫理公会仍可得UMC（美国）、KMC（韩国）、MMS（新加坡）及WFCMC（世界循道华人卫理宗的七个成员包括砂拉越华人年议会、沙巴、西马、香港、台湾、新加坡和澳洲）的支援。

 

UMC（美国）注重的多是扶贫事工：派米粮、养牛、掘井、医疗和社区服务等。KMC（韩国）着重于门徒训练、植堂和青少年中心等。MMS（新加坡）的事工除了植堂，建设儿童村、妇女中心和卫理学校。世界循道华人卫理宗中有五位宣教士是由砂拉越华人年议会差派，他们多协助整个柬埔寨卫理公会的行政与财务管理，以及宿舍事工，最资深的是柬埔寨卫理圣经学校的教务主任张燕牧师。张牧师献身宣教与神学培训已进入第十五年，她与柬国当地牧者结婚，育有两位可爱的千金。

 

第二天，我们参观红色高棉杀人场及皇宫。红色高棉杀人场（The Killing Fields of Choeung nbso online casino reviews Ek）距离金边市十五公里，是红色高棉建立的集中营。这里挖掘出九千具尸体，有十多处“埋尸坑”。灵塔内展示了数千个骷髅人头。这段残酷的人类历史，让我们深有感触、叹息不已……

 

1925年1月，波尔布特生于磅述的农民家庭，1949年获政府奖学金，赴法国留学。1953年，他返回柬埔寨；1963年领导红色高棉在东北部进行斗争。1975年4月，红色高棉攻下金边，控制全国，改国名为民主柬埔寨。1978年，越南出兵占领柬埔寨，红色高棉又进入东北部丛林进行武装斗争。1997年7月，波尔布特被判终身监禁。

 

柬埔寨共产党通称红色高棉或赤柬，是柬埔寨过去的一个政党。此党1951年成立时，前身为印度支那共产党柬埔寨支部，1966年改名为柬埔寨共产党，1981年12月8日宣布解散。此党是一共产主义组织，但奉行极左政策。柬共党于1975至1979年间，在中华人民共和国和美国支持下，成为柬埔寨的执政党，建立民主柬埔寨政权。

 

在红色高棉三年零八个月的管治期间，估计有四十至三百万人死于饥荒、劳役、疾病或迫害等非正常原因，是二十世纪最血腥、暴力的人为大灾难之一。据柬埔寨历史资料收集中心报告，他们在美国、澳大利亚和荷兰三国协助下，在全柬一百七十个县中的八十一个县进行勘察，在9138个坑葬点，挖掘出近一百五十万个骷髅。法国学者吉恩•拉古特发明一词——“自我屠杀”来形容红色高棉。

 

2007年，由联合国与柬埔寨共同组建的柬埔寨法院特别法庭陆续逮捕了赤柬二号人物农谢、三号人物英沙里及其夫人英蒂迪、五号人物乔森潘，加上已于1999年被捕的康克由，构成了特别法庭的主要被告。2009年2月18日，特别法庭开庭提审康克由，拉开审判前红色高棉成员及主要领导人的序幕。2010年7月26日，特别法庭以战争罪、反人类罪、酷刑和谋杀罪，判处红色高棉统治柬埔寨期间S-21集中营的监狱长康克由三十五年监禁。2012年2月3日，特别法庭驳回其上诉，改判为无期徒刑。

 

第三天，从金边（Phnom Penh）去到暹粒（Siem Reap）约七个多小时。下午，我们有机会乘轮船穿过河流，进入洞里萨湖（Floating Village）。这是东南亚第一大淡水内陆湖，更是东南亚最大的淡水湖，长五百公里，阔一百五十公里。然而，有一群逐水而居的高棉人几世纪以来，家就浮在湖水上。在水路上，邻国越南贫民跳上我们的船，积极向我们售卖饮品、妇女带着小孩行乞般的生活，这心酸的一幕幕，都让人难忘。

 

online casino australia 270px; height: 360px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; float: left;” />第四天，我们在暹粒参观历史悠久的“小吴哥Angkor Wat”，又名“吳哥寺”。

 

吳哥窟只是數百年前高棉人帝國都城裡的其中一座廟宇，可算是眾多吳哥遺跡之中最宏偉、壯觀的建築，充分發揮高棉人高超的建築和雕刻藝術。

 

“吳哥”一詞解作城市或都城，而“窟”則解作廟宇。吳哥窟建於公元十二世紀的苏耶跋摩二世（Suryavarman II）年代，估計费時約三十年（约1113-1150年），其建筑风格最大的特色是第一層長廊上嘆為觀止的浮雕；其次，吳哥窟西門外是經典的廟塔倒影。苏耶跋摩二世是高棉全盛時期的主要國王之一，当时的宗教背景是印度教（毗濕奴Vishnu）。他在位期間，曾多次征戰，又曾派使者远赴當時的宋朝。

 

 

除了参观景点，我们没忘了到当地夜市购买手信，特别是师母。

 

第五天（6月7日）早上，我们回国。这一切都是神的恩典，让我们有这段宝贵的团契与国外之旅。谢谢陈观风教区长和教区会友领袖周道惠弟兄，对此旅程细心与周到的安排，也谢谢教区与各牧区对牧者的爱心与津贴。最后，谢谢天父赐恩与看顾，保守我们行程平安、顺利。