报道/摄影：黄珍琳

6月13至15日，年会乐龄团契在怡保近打河畔酒店举办第七届乐龄营（主题：岁月流逝，恩典添增），共有五百三十人出席。嘉宾有王怀德会督（博士）伉俪、郭汉成会长（博士）伉俪、莫泽川牧师伉俪、马来西亚三一年议会代表——杜金明弟兄和印尼雅加达卫理公会以马内利堂的十九人。

13日下午三时，郭会长以“人生如梦”为开幕礼讲题。他以<诗篇>90篇引导大家思考人生长短和自己的身份。他说，人的一生，看似漫长，却如花草般短暂、脆弱，也饱受罪恶困扰；而神看千年如一日。原来，生命的重点在于意义，人要以智慧的心（诗90：12），活出神的荣耀和作为。

节目延迟近一小时。至下午五时，黄约辉牧师在专题一“圆满，生死两相安”（创50：22-26）中，以约瑟为例（创50：26；出13：19；书24：32），阐释人应当如何处理生活和死亡；其要点有五——人生如旅客、人生的长与短、正视死亡的过程、妥善安排身后事、相信神的看顾。黄牧师鼓励乐龄者要活在当下，同时享受与神同在的日子。

翌日早晨，莫泽川牧师积极配合和赞扬大会所定的主题。他认同，神的恩典会随着人因岁月的流逝而增加。他以神拣选亚伯拉罕（书24：2；创12：1）和摩西（诗116：15；约1：1）为例，指出人生每个阶段皆有神赋予的意义（提后4：6-8）、每个年龄阶段都为神所用。神按着自己的时间，拣选和将信仰传给年长的亚伯拉罕和摩西。由此可知，乐龄，不是人生最后的周期；乐龄，是神在计划中给予人的周期之一。

据杨锺禄教区长对专题二“人生下半场 活得更精彩”的阐述，人生可分为三个阶段：一至二十岁、二十至六十岁、六十岁以后；当人意识到不愿再过被动的人生时，就可主动过下半场的人生。若信徒在“old”之前，加上“G”（God），就能成就“Gold”，故，老年人是灵命成熟的黄金时期、开花结果的黄金季节、影响后辈的黄金时机（箴20：29）；教会要乐于向乐龄者布道、关怀教会的年长者、为他们提供服侍与作见证的平台。

大会特邀我国卫理公会会督——王怀德牧师担任专题三“合神心意的人”（诗51：1-13）的讲员，他引述<撒母耳记下>11章1节至12章25节的经文时，指明信徒追随属灵高峰之际，便会面对各种试探。会督说：“若我们作应当作的事，就不易落入试探。”经文反映大卫王面对试探，跌入罪的网罗，仍称他为“合神心意的人”，究其原因，是因他犯错时，仍看重自己与神的亲密关系。会督藉此鼓励信徒时时向神忏悔、支取力量，靠神大能而活。

15日早上八时，莫牧师在主题“活出‘耶和华神我的牧者’的人生观”里表示，乐龄者活出<诗篇>23篇的人生观要点有四：一、确认耶和华为牧者；二、相信祂、依靠祂；三、活出信仰，行出公义——祝福后代；四、岁月流逝，恩典添增。牧师鼓励会众当个受尊重的可爱长者，接受退休生活、学习作十一奉献、扶持幼辈、学习心胸宽大、学习祷告、读经亲近神。

汤文升牧师在专题四“乐龄在教会扮演的角色”中提及，五十五岁及以上者，可参与的教会事工，包括执事会（领导层）、团契、查经祷告会、探访事工、生活营等等。汤牧师也在现场高歌数首，让听众饱享耳福。

精彩的歌唱与舞蹈比赛，皆在两个晚上进行。参赛者们无惧舞台压力，浑身解数为神献上最好的演出，赢来全场热烈的掌声。此外，代表大会议决：下一届乐龄营在2018年6月11至13日开幕；代表大会，定于2020年进行。

营会安排会众在营会第二天下午，在怡保市区和近郊游玩，即打扪高晶柚子园、昆仑浪休闲公园和二奶巷。

打扪高晶柚子园是怡保著名的柚子盛产之地，据工作人员介绍，其柚子树高龄达四十年之久。听着工作人员介绍柚子的各种好处，一伙人便带着一颗颗甜美、饱满的柚子和相关礼品，满载而归。群山环绕的昆仑浪，曾是废弃的矿湖，大伙在水面上乘船，欣赏怡人景色。初见“昆仑山”，犹如世外桃源，游客被眼前的山和湖深深迷住。湖的另一边是一座小公园，有数间传统的马来高脚屋和养着几只动物，供人观赏。窄小的二奶巷，有几间小吃店和礼品店，游客络绎不绝。

大会即将结束，王昆和教区长列出<诗篇>92篇12至15节，呼吁会众回去后，要继续为神发光当盐。他强调，无论处于任何年龄层，都须明了自己的人生方向，以喜乐、盼望，过充实的生活。简言之，信徒不要失去热忱、目标和上帝托付给个人的呼召，即使年老（提后4：7；诗92：14），生命仍可常青。

午间，郭会长率众作祷；大家用餐后，散会。