曾思瀚博士说书会

Oct 01, 2019 09:13 pm

报道:黄珍琳、甘慧仪

 

7月5日早上十时至中午十二时三十分,由永恒智慧书局主办的说书会,在卫理大厦五楼小礼堂进行,讲员是毕业于英国雪菲大学的哲学博士——曾思瀚牧师;仅受邀者可赴会,包括马来西亚神学院讲师——吴慧芬博士与其夫——伍伟民牧师、泰然诺斯在线神学院院长——郑保罗博士和《南钟》双月刊杂志主编——简永裕牧师。

永恒智慧书局董事——陆素梅律师邀来简永裕牧师成为说书会的主持人。简牧师四年前曾修读曾博士执教的课程,获益良多;他在场肯定曾博士为华人教会所做的贡献。主修圣经研究的曾博士,在说书会中积极回答众人提出的问题,并略谈其新著《天国演说家:从言说行动理论看路加福音》、“坏鬼”系列和其他著作创作之背景与其内容。

“传统释经是以许多文本/资料为解经基础,根据那些基础(database)来解释所有原文、字句的意义,但缺乏解释经文实际应用。市面上许多释经书只着重于解释读者、作者、背景和写作历史等,而忽略经文上下文的联系,这是传统释经的现象。查经时不能过于依赖现有的文本,因文本不能代替上帝的话语。有些人讲道有很多不同应用法,但并非所有的应用都合适于今人,以免影响会众的生命。”这是曾博士著书的宗旨。

曾博士早期发现,固有的查经方法多不正确,进而影响自己的证道素质,便尝试以最简单的方式助读者查考经文,这才有了后来为平信徒而写的“坏鬼释经”系列著作,解经者可从书中提出的主要问题来解经。他坦言,有不少牧者责备他,只因他的神学思想过于开放;他希望自己的作品能帮助许多受传统神学训练的牧者和弟兄姐妹走出框架,以不同的视野来查考圣经内容。

“释经理论是解经的根基,帮助解经者设立界限。讲员讲道时,不能只依赖理论,也必须根据自身的年龄、学养、智力、需求和经历等等,汇通经文的情境。讲员也需要认识自己讲道的内容。”曾博士说,讲员要正确认识自己使用的理论。主题式讲道潜在的危机,是人会利用经文配合自己所要说的“道”;而释经讲道就必须忠于经文原意。

提及青少年和释经之间的关联,曾博士认为,每一代的青少年都会面临不同的问题,不仅仅是后现代而已。因此,成年人需要谦卑地与青少年同行、了解其处境,有智慧地牧养他们,否则,自己所说的“道”就难以触及他们的生活。曾博士表示,长辈在不完全了解任何事情/意外的全貌之前,不要轻易指责年轻人,而是多为他们代祷。曾博士曾做过调查,知道自己的的读者群相当年轻,但他自嘲五十五岁的自己已没资格写文章给年轻人看了。

“你要深度了解人生,找到生活智慧。”曾博士鼓励当今牧者保有阅读的习惯,常常阅读信仰以外的主题书籍,因具有阅读能力的人能带动社会的脉搏。曾博士平时再忙碌,每天晚上仍会花一两个小时投入概念式的阅读。

针对来宾的提问,曾博士指出,当今华人教会之所以会出现问题,不只牧者个人有问题,福音派教会最大的问题是把教会当成医院;而教会会友人数增长不能证明教会没有任何问题,也不能保证会友的属灵生命也会随之成长、成熟。曾博士强调:“牧者需要教导信徒认识上帝,不可将上帝的话语加入自己的思想,在著作中尤其如此。牧者也要知道自己无法代替耶稣基督牧养每一位弟兄姐妹,人的能力始终有限。教会是基督的身体,牧者要靠基督,安排其他适合的肢体,一起分担牧养弟兄姐妹的圣工。”

据曾博士所言,他有很强的写作能力,因头脑能很快转入其主题领域。他在香港的浸信会神学院授课时,一个学期里可教四门科目;但无论是否全职写作,都不影响其写作质量,足见神恩。曾博士向会众推荐其两本新著《天国演说家:从言说行动理论看路加福音》和《耶稣的读心术》后,说书会于此顺利结束。