罪人聚集的地方—— 教会

Jan 08, 2020 08:34 am

 

会友篇

上一期的专栏,我们都把重心放在社会的人为纠纷中,提醒基督徒如何处乱不惊,如何在乱世中守护自身的价值观。

然而,我们都知道,把基督徒推入崩溃边缘的,往往不是这世间的诸多纷争,而是我们所爱护的家园——教会动荡不安。我们都知道,教会是耶稣的身体圣灵的殿,也是我们最疼惜的家园。魔鬼往往喜欢在教会引起纷争,造出种种绊倒上帝子女们的利器,阻止教会成长,阻碍福音进行作。

我记得有一位许久没回到教会的弟兄告诉我,他曾经在教会活跃服侍,但因教会的“流言蜚语”,使他极度受伤,纵使这一切已过眼云烟,他也准备原谅当初伤害的肇事者,但很怕再回到教会经历一样的痛楚,久久无法说服自己回教会服侍。

上述“耳熟能详”的个案,相信大家都有所闻也曾听到某间教会分党结派的消息知为何,这一类“新闻”尤其在年会派司临近期间最炽热这是极不健康的文化但旁听者许多时候只当作“八卦新闻,又不懂如何帮助这间教会,属于爱莫能助的类型也!

其实,圣经早预示这一切。耶稣基督来到这世上,本为了呼召罪人成为属天的子民(路532)。因此教会的氛围“充斥”着罪人的言行不奇怪。身为“罪人”的基督徒,如何自处与其他罪人相处,一同建立基督的肢体,这就显得十分重要。<罗马书>123节表示,要把自己看为刚刚好(合乎中道),而不看自己超越其他人,也不轻看自己所拥有的。倘若每一个人都秉持这相同的观念,彼此能承载对方的软弱和刚强,也更能轻易原谅他人的短处和不足之处

我可以明白会众一般对教会的牧师或领袖,都有十分高的期待,这一点都不过分。有期待因大家爱这个属灵的家,有期待教会才能迈进,教会的牧师长执们应该视之为动力,鞭笞彼此向上向好发展。然而,倘若教会的领袖因故跌倒、怠慢衰退甚至体现出罪人”的本性时,我们能否学习宽容相待,扶人一把(传49?简单一点的付出为他们祷告多关心退步的领袖,他们只是凡人,也需要你我关怀和鼓励!

除此以外,我们还可以做些什么呢<哥林多前书>第三章提醒我们,不要分党分派,不要自欺欺人,毁坏了上帝的殿,失去发光盐的见证。我们都有本分当尽,来守护这个值得爱护家庭;我们都有责任,来承传教会良好的传统和彼此照顾、守望

有学习其他罪人一起生活、一同建立教会时,我们才能“百毒不侵”,魔鬼也才毫无伎俩可施在我们当中,愿与大家共勉之

郑汉华

(新加坡卫理公会武吉班让堂会友)

教会历世以来都面对不同的挑战,因信徒是活在一个“已然未然”(Already but not yet)的时期。要知道,基督徒是一群蒙恩的罪人,不是完美的人。既然蒙恩,基督徒是活在一个成圣的旅途中,而教会是我们属灵的家。新约时期,使徒保罗所写的教会书信里,皆反映早期教会都面对不同的问题挑战,至今仍可供我们参考和借鉴

曾听过一句话:世上没有完美的教会,就算有完美的教会,当我们加入时就不完美了!既然教会(希腊文的 ekklesia)是被呼召出来的群体,也是信徒属灵的家,我们就应竭力过分别为圣的生活,因“这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基”(提314-16)教会应当守着真理,信徒应当竭力活出真理,把焦点放在基督话语上就如教会根基歌的第一句“教会一的根基是主耶稣基督”

虽然来自不同背景的信徒聚在一起配搭会有分歧。但保罗说:“身体只有一个……”(41-6)因此我们不应把目光放在彼此的不同之处,而应该放在联合我们的基础上,即一个身体、一位圣灵、一个盼望、一位主、一样的信心、一样的洗礼一位神!

没有任何人是十全十美的,我们必须以爱和智慧接纳身边有过失的基督徒。当我们看到其他肢体犯错时,应当持温柔忍耐的心劝解,而非斤斤计较别人的过错和弱点。学习接受“差异中的合一”之观点,能助我们学会欣赏跟我们有分别的人,并他们的确是运用自己的恩赐和专长,协助教会的事工进展顺利进而提升圣工的素质和范围靠着父神的恩典和装备,弟兄姐妹可享受基督肢体彼此配合的美善,因“肢体虽多,仍是一个身子……”(参林前1212-13

我相信,追求属灵生命成长的群体,是看重神的话语,也愿意按照神话语在群体中努力过圣洁生活的信徒。因此本地教会至少要在三个层面尽责

一、敬拜中:持续宣讲教导神的话语;

二、生活中:信徒彼此相爱,彼此督责

三、言行中:在社区里成为美好的见证

最后,最重要的一点是:教会是基督的新妇!信徒牧者要时时警醒,预备自己也当同心协力按着神所托付的,尽力完成使命,在这黑暗的时代中如明光照耀!

锺恩雄

(加影堂主理牧师)





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