会督心语

仰望坚固我们的上主

马来西亚卫理公会华人年议会主内家员, 平安。 写这封家书时,正值新春期间,适逢我国新冠病毒疫情攀上这两年来不曾有过的高峰时段,今天(2月10日,初十)的确诊人数是19,090。 疫情依然严峻,我在此恳请主内家员仰望荫庇我们的上主(参诗121:5)和律己益人。要不断仰望上主,因这是信心不至摇动的基础。要律己益人,还没接种疫苗的,若身体状况许可,请尽快注册和接种。已接种两剂疫苗的,请注册接种(第三剂)加强剂。请尽量保守自己不受新冠病毒感染,也不成为病毒的传播者。 现今,我们知道部分患者毫无症状,毫不自知,成了无心的病毒传播者。人人当如何避免呢?我们建议大家出席小组和群体聚会前,先在家自我检测。曾跟确诊者密切接触者、自觉不舒服和自我检测呈阳者,就别参加实体聚会,请留守家中,在线上聚会和崇拜。 病毒传播和家员确诊是防不胜防的危机,我们祈求上主赐我们坚定的心去面对,随时预备好替代计划,以智慧回应突发的确诊情况。当家员确诊时,让我们以祷告、关怀和扶持之心,跟他们同行,也关顾确诊者在隔离期间之需。 我们鼓励各堂会继续遵循安全作业程序,让礼拜堂成为“安全敬拜”的场地(请参考年会在2021年9月13日发出的通告)。请堂会保留检测来者体温的措施,这能协助招待员分辨出席者是否发烧。这是防护线之一。我们也鼓励家员们不要停止聚会(参来10:23-25),做好安全保护措施,出席聚会。 去年9月中,我们已发出通告,让各堂会的主理牧师、执事们审慎思考和决定,循序恢复实体崇拜。面对当前的疫情冲击,我们仍然沿用相同的守则,请各堂会审慎决定继续实体崇拜与否。主理若面对任何困难,请联络教区长。为着众人着想,堂会有时需要做出困难的决定,请家员们体谅。 末了,愿以<诗篇>27篇14节跟家员们共勉:“要等候上主!当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候上主!”阿们。 主内, 黄迪华牧师 华人年议会会督 10/02/2022

基督将临期之邀

走进十二月,就是走进教会年历(Church Calendar)的基督将临期。“将临期”指向圣诞节,能让我们体会古希伯来人等待弥赛亚到来的期盼、记念基督已道成肉身和临到人间;同时提醒我们常作准备,以虔敬和喜悦的心,等候基督在光荣中再来。 与基督将临期紧密相连的,是将临花环(Advent wreath)。花环的圆形,象征上帝的永恒及无始无终。常青树叶标记上帝长存不变的爱和新生命。蜡烛的光,象征基督的光。祂来了,就是要照耀那“坐在黑暗中死荫里的人”(路1:79)。 将临花环的四支蜡烛,喻指圣诞节前的四个将临期主日。在这四个主日崇拜开始前,信徒会依序点燃蜡烛。 将临期的主日主题第一主日盼望点燃第一支紫色蜡烛第二主日平安点燃第一和第二支紫色蜡烛第三主日喜乐点燃第一、二支紫色蜡烛和粉红色蜡烛第四主日慈愛点燃四支蜡烛 第一主日点燃第一支蜡烛、第二主日点第二支……这样依序点燃,表达期待和盼望基督再来,也预表基督再来之日越来越接近了。从点燃第一到四支蜡烛,表达基督在世间的光是越来越光耀了。 今天,我们当如何走过将临期?将临期是以基督再来为中心的,因此,我们要常常省思: • 我们是否在日常生活中,作好面向基督再来和迎接祂再来的准备? • 活在当下,面向未来的当儿,让我们常常祈求基督净化我们的生活,坚定我们的信心,也成为我们的满足。 • 欢庆圣诞时,让我们感恩上帝在基督里的救赎作为,也立志成为点灯和提灯的使者(参利24:1-4;太5:14-16,25:1-13),为基督预备道路,陪伴亲友走进基督所赐的真光和平安中。

认识卫理宗的年议会(上)

每年11月,我们会召开一年一度的年议会。年议会是什么?根据《法规》第17款,年议会是马来西亚卫理公会的基本团体;由年会会督、所有长牧、副牧、受委派之全职传道、由牧区议会推选之会友代表、年议会正副会友领袖、年议会文书、年议会经济部主席、年议会财政、年议会乐龄团契会长、年议会卫理妇女会会长、年议会成年事工指导、年议会成年团契会长、年议会青年事工指导、少年军之卫理公会代表及不少过二十一岁之青年团契会长组成(参《法规》第16和527.2款)。 在吾宗教会史中,年议会始于何年?1744年。当年6月25至29日,约翰·卫斯理在伦敦召开卫理运动的第一届年议会。出席的代表是卫斯理邀请的助理、游行传道和其他同工。年议会启动了卫斯理运动和卫理宗的“联属精神”/“联属体制”(Connectionalism)。什么是“联属体制”?著名的卫理宗史学家——Richard P. Heitzenrater,把十八世纪卫理运动的“联属模式”定义为: 自愿和卫斯理连结,而获其接纳,和他有立约关系的福音领袖团队(大多是本处传道)。因这连结,他们遵循卫理教义和卫理纪律,同心合一接受卫斯理和年议会的中央指导,以落实卫理运动存在的宗旨——转化教会,在全地传扬合乎圣经教导的圣洁使命。 从1744年开始,年议会是卫斯理指导英国偱道联区联属网络的平台。第一届年议会聚焦于三重议程:教导什么?(What to teach?)、如何教导?(How to teach?)、当做什么?(What to do?),即教义、纪律和组织。卫斯理在当年年议会第一天,花了一整天来讨论“因信称义”的教义;次日(6月26日),集中讨论“成圣”的教义。 随着卫理教义的厘清和奠定,以后每一年的年议会就着力在讨论和拟定偱道纪律(Methodist Discipline)、在偱道运动中的牧养/指导实践(Methodist Pastoral Practice)。这对培育同工、牧养/引导服侍的素质把关、正确教导教义都起着重要作用。年议会也聆听事工和财务汇报,为着下一年度的传道职事进行委派安排。 至今,我们仍秉持此传统,每年召开年议会,具体体现我们的联属体制。受派的教牧同工每年都得回年议会报到。年议会结束前,教牧同工领受差派,宛如被复活主差派,委身于祂的福音,也代表整个卫理联属体制,到被派遣之地。 藉着这委身的“去”,教牧同工把各堂会、布道所和整个联属体制连结起来。这股动力的澎湃是难以想像的。 敬请为每年一度的年议会、所有议事和教牧同工的委派之务代祷。

护育心理的健康

忧郁是我们不欢迎的情绪,但它却是许多人真实的经验。忧郁可以藉着挫折感、 悲伤、乏力、痛楚、失序、睡眠被干扰、愤怒、甚或是自残的行为体现出来。没有人选择遇上忧郁,但忧郁却常常在我们不留神时与我们会遇。什么原因导致抑郁? 可能是自怜和自卑,可能是过度的自责,可能是不切实际的期望,可能是错置的优先秩序,可能是错误的假设,可能是失序的愿望/欲望或依附,可能是外在负面的环境和人事因素,也可能是陷入试探后所招致的自责,也可能是上述原因的合成。 圣经中其中一个遇上忧郁的人物是以利亚先知。他在一场激烈的服侍后,经不起 耶洗别的恐吓,在旷野的罗滕树下求死:“上主啊,现在够了!求你取我的性命吧。因为我不比我的祖先好。”(王上19:4b)上帝藉着祂的使者的拍打、供应和嘱咐,推动以利亚在忧郁中继续前行至何烈山。在何烈山中,上帝激烈地干预大自然,再加上祂轻微细小的声音,唤起他的注意,再差遣他去完成未完的使命。 从以利亚在忧郁中求死的经历,我们发现上帝的儿女并不会免于陷入忧郁。然而,我们却也当认知忧郁不一定是属灵失败的记号,也不代表是犯错而招致的刑罚。它更不是上帝停止爱我们的记号(参诗77:7-9)。 祈求上帝保守我们,常留意和护育我们的心理和精神健康,相信即使我们在最低潮时,上帝对我们的爱没有改变。祂不但不会撇弃我们,且会与我们同在(纵然我们或许感觉不到),聆听我们无声和微弱的祷求。在软弱中,让我们在耶稣基督里紧紧地捉住上帝,求告祂以祂“那超越人所能了解的平安,保守我们的心怀意念”;也求上帝赐给我们力量,让我们能把我们所要的告诉祂。(参腓4:6-7)。 祈求上帝赐予我们多一些安全感,能敞开自己、检视自己的思绪,以祂的话语切换和取代我们消极和负面的思维,帮助我们勇敢地悔罪和认罪,接纳自己当下的景况; 同时,也求上帝赐我们心力,一步一脚印地缓步向前。当我们向上帝敞开时,让我们也和爱护我们的家人及教会肢体保持联系。他们的支持和鼓励会为我们带来积极的 能量。如果有需要,不妨也和牧者或辅导员谈谈。这会疏导我们的心理压力,帮助我们在陷入忧郁时仍有可靠及可信任的安全网络(Support system)。 我们相信上帝会搀扶我们,引导我们在消极中体会积极,在负面中看见正面,在忧郁中经历安慰和盼望。使徒保罗也曾有这样的经历。他说:“我们处处受困,却不被 捆住;内心困扰,却没有绝望;遭受迫害,却不被撇弃;击倒在地,却不致灭亡。” (林后4:8)这样的自白强而有力地述说上帝恩典的作为。 上帝的恩典浩瀚。愿我们被祂的恩典围绕和润泽,也愿我们活在祂的恩典中。阿们。

在疫情中过冬

在疫情中过冬 (诗46:1-3, 10a) 5月28日,政府宣布我国将于6月1日起“全面封锁”。听到这个消息后,我在家里踱步。之后两天都在思想这件事。“上主,祢要说什么?”沉淀下来后,“过冬”这两个字浮现了。这让我回想过去自己在墨尔本经过冬天的日子。 墨尔本的冬天在下午四时以后,天色就渐渐暗了。人放学或下班后,都匆匆回家。因为夜色渐深,温度低,再看看路旁掉光叶子的树。那种感觉是萧瑟的。冬天的时候,没事大家都不出门。那是很自发的“自我封锁”(self- lock down)。 冬天,只进行必要的活动。想起冬天,就想起“冬眠”。冬眠真是安静养精蓄锐的时节。冬天过去、春天到来,就可以精力充沛地再次出发了。 想到这里,我领会过来;这个FMCO,我会以“过冬”的心情来走过。减少出门,减少活动。居家生活,居家办公,居家安静。在这段期间,除了例常办公,就录制以“在疫情中过冬”为题的证道视频、走过由香港中国神学研究院伍潘怡蓉博士带领的“灵修传统与教会牧灵”旅程、跟十个教区的同工在线上交流、参与“港湾Covid-19支援平台”的筹备会议、主持“教育伙伴”和“在疫情中牧养”两个小组的线上讨论、批改马来西亚神学院去年下学年教牧硕士生之“教牧神学”课的七篇专文、阅读一份道硕生的论文初稿、在2021年教师节线上庆典中分享(主题:教师的使命)。 此外,我安排更多时间运动和安静在上主面前。安静在上主面前时,也休息在祂面前(诗46:10a)。安静在上主面前时,也思考还有什么是上主要藉着这迟迟不退的疫情对我说话?有什么功课是我要继续学习的?在行动管制令的限制下,如何增强自己和外地家人的关系?教会的前路该如何走? 疫情带来的冬天是寒冷和不便的,但我们并非没有盼望。因为,上主就是我们盼望和力量的源头。让我们不断仰望上主,也眺望荣耀的天国,因那是我们永远的家乡。在眺望荣耀的天国时,我们一起向上主呼求吧,求上主介入、改变,让冬天早日过去,春回大地,百花開放(参歌2:11-13a)。阿们。

连于上帝的大能

“你们挂在木头上杀害的耶穌,我们祖宗的神已经使祂复活了。神把祂高举在自己的右边,使祂作元帅,作救主,使以色列人得以悔改,並且罪得赦免。”(徒5:30-31) 神把耶稣从死里高举的能力有多大?在思想这个问题的当儿,适逢“长赐号”货轮搁浅在苏伊士运河中。“长赐号”长近四百米,宽约五十九米,载有超过1.8万个集装箱,集装箱堆积高度达到五十二米。整艘货轮重量达22.4万吨。货轮搁浅后,船头和船尾分别压在运河两岸的石头上,堵塞了运河,导致逾三百艘货轮堵在运河内,大大干扰运河的航运秩序。 在这大堵塞中,“长赐号”是如何脱困的?当局一方面出动挖掘机挖走船头和船尾底部的泥沙,另一方面借助大涨潮的浮力,使货轮于3月29日脱困。大涨潮的浮力能把22.4万吨的货轮浮起来吗?这是怎样的能力?难以想像,但事实说明:货轮重新浮起来,且能调整方向,重新启航。 从基督徒的视角来看,大涨潮的浮力真实体现了父神浩大的护理能力。父神浩大的能力,藉着创造、护理、救赎、保全和把耶稣基督从死里高举,体现出来。我们若与上帝的大能相连,生命会不再一样,生活和服侍会体现源源不绝的影响力。正如保罗在<以弗所书>3章20节所说的:“神能照着运行在我们心里的大能,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的……” 我们如何与上帝的大能相连呢?一、蒙圣灵引导,在基督里与父神和好;二、蒙圣灵引导,扎根在基督里,学习常安静坐在父神面前。安静坐在父神面前,是与祂连接的重要基础。与父神连接的,就会与祂的大能连接。 惟愿我们常常“寻求父神与祂的能力,時常寻求祂的面。”(代上16:11;诗105:4)因父神应许:“疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量”(赛40:29)。阿们!

扎根于基督

培植树木的过程中,若不断迁移之,它就无法好好扎根,进而影响成长、开花和结果的素质。若暴风雨将树木连根拔起、翻倒在地,就表示其根底抵挡不了风雨吹袭。经历狂风暴雨仍屹立不倒的树木,说明其根扎得深、伸得远。这样的树,应该是树干粗壮、枝叶繁茂、花果累累的。 对一般人而言,2019年底开始流窜四处的新冠病毒,如暴风雨般,狂袭各国,使社会的每一个层面动荡不安,也深深影响了教会生活。疫情引起的冲击,无一不考验着基督徒能否持续忠诚于主。从积极方面来看,这是一个得以检视自身信仰之根扎得有多深的契机。这也是一个正视教会实况、摆正事工优先秩序的时机。求上主赐我们勇气和正确的眼光来检视、慎思、调整。 扎根是内隐的。内在功夫缓慢,但极为关键。根深扎后,成长、开花和结果是指日可待的。我想起了竹丛生长的过程。种竹者需要用一段时间等候竹成长。竹子的成长缓慢,慢得让人觉得它没有成长。然而,在似乎“静止”当中,它是安静地植根。当竹根深植、深扎后,竹枝就迅速成长了,竹丛也因而衍生。 这能喻指我们扎根在基督里的进程。我们若扎根在基督里,我们就住在基督里。住在基督里的,得以接受父上帝藉着基督教导的栽培,容让圣灵恩泽我们的灵性,使我们的身体和生活被日渐丰满的灵性主导。住在基督里亦是个人维持历久常新的后继力(tenacity)和持续力(sustainability)之秘诀。我们的生活和服侍,因而结出累累的果实(参约15:1-8)。 在当今动荡的时代里,惟愿教会扎根于基督、连与基督,以基督为基石和焦点。扎根于基督的教会,会让教会生活的各层面朝向基督长进,臻至基督完全长成的身量。扎根于基督的教会,会鼓励肢体们相互尊重,看他人比自己强,且能彼此连接,各按其职,发挥基督教会之所以身为基督教会的使命和功能(参弗4:11-16;腓2:1-4;罗12:3-8)。

上任有时,卸任有时!

“会长!President!” 我转过头来。 “对不起!我是叫他!” 大家都有点尴尬。上任有时,卸任有时!我需要习惯一下! 很感恩,这四年的会长任期丰富了我的生命。虽然忙得要四处奔跑,南上北下,尽力探访大小堂会和布道所,但能与年长年轻同工见面,彼此交流融洽,我学到了很多。能拥有很好的团队,彼此一起思考、策划、整理年会事务,我很感恩。你们的爱心、耐心和体谅,我感激不尽。 今年是我担任会长一职的最后一年,我完全没想到,今年的我非常忙碌,压力超大。我国为阻断新冠病毒而实施的各阶段行动管制令,在民间引起巨大的冲击,彻底打乱所有人的步伐。年会各重点活动都被迫取消,或延期;牧区议会、教区议会,甚至年议会,都要调整开会的方式和日期,真是“新常态”。若非弟兄姐妹愿意在主里同心同工,恳切以祷告支持,我没办法支撑到今天。再次谢谢你们。 11月9至11日,在第四十五届华人年议会的线上议会中,感谢主,我喜见吾会新会长(黄迪华牧师/博士)、会友领袖(林伟杰弟兄)、文书(万富奇牧师/博士)、经济部主席(李祖国弟兄)和财政(万福全弟兄)等新一届的团队领袖顺利当选。恭喜你们。祈求上主继续恩领吾会迈向更高的高峰,荣神益人! 不少人问我:“您卸任后有什么计划?”忙碌了这几年后,我很希望能休息一下,好好读书,做点研究,迈向另一轨道。2021年是我的安息年,盼能够完成之前暂停的写作计划。 谢谢你们厚爱。愿主赐福大家。阿们。 祝愿大家圣诞节快乐,新年蒙大恩。

联想卫理大厦四周

我喜欢在吾会的卫理大厦办公室上班。这里的环境幽静,我能在此阅读文件和思考各等事工,也方便我与同工见面,与办公室职员交流。当我从办公室窗口往外看时,有些建筑物引起我的注意力,随之思索而沉淀的感想至少有四点: 尊孔学校(独中和国中)、卫理中学和小学: 每一天都有许多学子经过卫理大厦,他们的面孔、他们的笑容、他们的朝气,给予我温馨的感觉。国家的未来,有赖于这些新一代的少年。愿他们学业有成,有崇高的理想和梦想,具备优质的品格,有毅力,有勇气。我当然也祝愿他们及时认识主耶稣基督。 茨厂街的美食和人潮: 这是吉隆坡著名的唐人街,是早年从中国下南洋的华人聚居和经商的地方。这里布满许多华人店铺,街上人来人往,尽显和延续当年老吉隆坡的繁华氛围。当我们经过这些历史街道时,这里不仅是游客打卡、购买纪念品和享受古早味美食的地方。这条街道也促使我时时思考华社的未来、平民大众的生活和劳苦阶层所处的挑战之境。 高楼大厦,如吉隆坡塔、马来亚银行大厦和即将完工的Merdeka PNB 118: 这些凸显国家经济指标的建筑物,看来巍峨、壮观。如今,我国在新冠病毒笼罩下,经历“行动管制令”(MCO)、“有条件行动管制令”(CMCO;沙巴(13-26/10)、雪隆区和布城(14-27/10)重启)和“复原式行动管制令”(RMCO;至今年12月31日)等阶段后,民生经济和行动范围大受影响。我们祈愿:掌权的执政者能秉公治理国务,以聪明和才智将危机化为转机,促成国泰民安。 吉隆坡卫理公会(福建堂和广东堂)、吉隆坡卫斯理堂和吉隆坡福音堂: 在首都市中心短短的距离内,竟然有好几间基督教会并立,信徒能以不同的语言敬拜上主和宣扬福音。但愿我国众教会能继续贡献,发光当盐,使福音的灯塔照亮遍地! 求主帮助我们以信心、爱心和盼望,向前迈进!

若非上主怜悯、恩待……

为阻断新冠病毒散布而处于行动管制令的时期,加上政治变化无常,我们有许多计划和步伐完全被打乱。此际,有两段经文常浮现在我心: 必叫他安然睡觉。(诗127:1-2和修版) 若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人枉然警醒。你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。(诗127:1-2和修版) 有人说:“今天或明天我们要往某城去,在那里住一年,做买卖赚钱。”其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现片刻就不见了。你们倒应当说:“主若愿意,我们就能活着,也可以做这事或那事。”(雅4:13-15和修版) 是的。如果不是上主赐福,我们会有成就吗?如果不是上主恩待,我们能够做什么?如果不是上主建造,难道我们有本事自己完成吗?显然,一切都是上主的恩典。我们在主跟前要谦卑。 过去几个月,我们都靠主恩典过活。正因每天都充满不确定的因素(Living with uncertainty),我们更应继续为自己、身边人、教会和年会未来的计划,谦虚交托给主,顺服主的带领。 让我们为这年代把脉,认清教会的使命和自己的任务(召命),奋力为主而行。在艰难的挑战中,我们可化悲情为动力;在激烈变化中,心灵要稳定,灵活应变;在追求“真善美”的期望中,不轻易放弃理想;在不完美的现实世界中,把自己所作所求交托给主,勇往直前。 求主帮助我们以信心、爱心和盼望,向前迈进! 郭会长马来西亚基督教卫理公会华人年议会会长

善用“SWOT”分析法

在《会长演辞》里,我提到要善用“SWOT Analysis”(强弱危机分析,又称优劣分析法)的框架,来分析堂会事工和检讨、思考吾会如何面对未来的挑战。我们需要正视教会内部的强项和弱点,也要省思教会外在的处境、契机和威胁。“SWOT”的基本概念有四: 正面 负面 内部 Strengths 强项 Weaknesses 弱项 外在 Opportunities 契机 Threats 威胁 我们要留意教会内部的问题是: 教会有多少会友,固定崇拜的人数和服侍者占多少比例? 过去五至十年,加入教会的新朋友,即归信主耶稣基督的慕道友有多少? 我们是否热忱地传福音,提供欢迎新朋友的服务,如幼儿园、“爱吾邻舍”/捐血活动、家庭教育/亲子教育和启发课程等等,积极连接社区? 讲台信息和公共崇拜的素质(音响、灯光、空调、座位和招待员等)又如何,能吸引老弱妇孺,或残障人士投入吗? 在投入本地布道和外地宣教的事工中,教会付出的财力和站在第一线的人数占多少比例?...

出席全国卫理祷告大会的感想

8月31日至9月2日,四年一度的“全国卫理祷告大会”(Methodist Prayer Convention),在诗巫顺利落幕。 感恩有三千八百人参加(大部分是砂拉越州的弟兄姐妹),大家一起祷告,以祈求教会复兴、更新和守望新马来西亚、使自己持续委身于祷告运动。最后一天清晨六时三十分的主日圣餐崇拜,甚至有逾万人出席,场面非常感人。全体会众高唱国歌和圣诗,千人诗班颂扬主恩,会督宣讲上主话语,几位会长带领信众为国家、为教会、为未来而开声祷告、祈求。 当大家同领圣餐时,我们是主里一家,同感一灵,全然奉献给主用。当我们同心祷告时,我在想,我们卫理教会在马来西亚的负担是什么?我的感想不外如下: ● 教会复兴的使命:复兴不是单单兴奋而已,而是在地上落实信仰。我们有为主发光作盐(太5:13-16)吗?有没有在社会中发挥正面的影响力,活出公平、公正、公义和仁爱的形像? ● 信徒委身的挑战:我们真能紧密跟随主耶稣,作祂忠心的门徒吗?主耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起自己的十字架来跟从我。”(可8:34)圣保罗说:“我们没有一个人为自己而活,也没有一个人为自己而死。我们若活,是为主而活;我们若死,是为主而死。所以,我们或死或活,总是主的人。”(罗14:7-8) ● 基督徒议员的挑战:求主使他们全心为国和社会作出贡献,任劳任怨为民服务,贡献聪明和智慧去建设国家。求主保守他们不陷入试探,救他们脱离那恶者(太6:13)。 ● 教会领袖的挑战:Money, Sex and Power (金钱、性和权力)仍是我们致命的网罗。我们要定睛于主耶稣,心灵敏锐于主的同在,提防心生歪念。求主怜悯!求主保守! ● 教会的福音使命:持续以主爱,靠圣灵,有智慧地述说主耶稣基督的救赎大恩,引领世人归信真神。但愿主将得救的人天天加给我们(徒2:47)。 ●...

齐来建立新马来西亚

当新的领导层上台时,他们要面对各方多面的要求。有人期望他们大刀阔斧,一把火烧掉前任领导的事业,毕竟已改朝换代!但也有人期望新领导团队继承前朝事业,继续发扬光大。 若你是新领导层的一份子,你夹在中间,前后都是敌人,真是左右为难,吃力不讨好。我们可以想像当事者遭四面埋伏,满地地雷,如同羊进入狼群,随时会被吞吃的局面!在这种情况中,任何新领导层都需要冷静,有清醒的头脑,能分辨是非,明确方向,再度出发。 当马来西亚经历2018年5月9日的全国第十四届大选后,新政府面对的挑战可不少:要立刻改变问题政策,要调整行政管理方式,要更新传统做法,要逐渐变动人事问题等等。问题是:不少人民期望立刻看见成果。这可以吗?可能吗?实际吗? 让我们继续守望祷告,祈求上主赐福这个国家,愿祂的慈爱和恩典普遍临到全民身上,使我们和睦同居,平定安稳,丰衣足食,安居乐业,发展经济。 当我们庆祝8月31日的独立日和9月16日的马来西亚日时,我们要重申爱国之心,当个奉公守法的好公民,在社会中发光作盐。 让我们继续祈求上主: •  粉碎恶者的计谋,败坏恶者的魔力; •  拦住心怀恶念,整天以宗教和种族名义破坏国家团结的人; •  赐福国家机关和公务员,热烈推动新马来西亚的理念; •  新政府坚定维护国家宪法至上的主义,保障人权,确保宗教自由;   愿上主赐福我们的国家。阿们。

509之后……

等待已久的第十四届全国大选,终于在2018年5月9日进行。 经过十多天激烈的竞选运动,少不了各地候选人激昂的演说,夹杂丑陋的抹黑活动和网络平台的人身攻击,但无阻人民在艳阳高照的投票日当天,投下神圣的一票。接下来的算票过程,弥漫神秘、莫名的悬念气氛,全国人民三更半夜都守在手机,或电视机前!结果,希盟(Pakatan Harapan)名誉主席——敦马哈迪医生单方面宣布:已赢得选举!第二天熬过漫长的等待,直到晚上九时五十五分,敦马哈迪才能在国家皇宫内,正式宣誓任相。新马来西亚终于诞生了! 全国人民,包括许多基督徒,都异常兴奋。我们感恩:国家选举和平进行,政权顺利交棒,新政府得以成立。然而,更新国家的路途尚远,我们会继续祷告,祈求上主赐福。 愿我国教会遵从圣经教导(提前2:1-2),“首先要为人人祈求、祷告、代求、感谢;为君王和一切在位的,也要如此,使我们能够敬虔端正地过平稳宁静的生活。” 让我们继续祈求上主: •  保守、看顾新政府循规蹈矩地组成; •  粉碎恶者的计谋、败坏恶者的魔力; •  保守、看顾所有当选的议员人身安全,坚固他们为国为民为公正委身的心志; •  保守、看顾政府公务员,适应新政府的理念和运作方式; •  人民保持理智,重建国家的道路还远呢! 我们期望新政府有新的气象: •   有能干的首相和优秀、称职的内阁,包括州政府; •  为国为民、充满活力的国会:公平、公正的议长;依理力争的议员;大公无畏的反对党领袖; •  高效率的公务员:合情合理地执行新政府指令;某些政府机关彻底重组,更换负责人; •  遵守竞选诺言:先完成首一百天的诺言;持续执行公平、公正的政策;重建三权分立的制度。 愿上主赐福我们的祖国。阿们。