崇拜•说

线上崇拜的编排程序

当新冠病毒疫情在马来西亚各州扩散时,政府终于下令,所有公共场所禁止人潮集聚,包括禁止信徒在教堂集体敬拜,教堂的一切活动必须暂停。这是不是意味着:信徒们也要“停止聚会”?

圣诗的生命力

在圣诞节的崇拜仪式中,歌声优美、悦耳动听的圣诞诗歌是不可或缺的,如《普世欢腾》、《平安夜》、《美哉小城,小伯利恒》和《听啊!天使高声唱》等,均是圣诗。

“感恩”在集体敬拜中的属灵意义

每个主日,基督徒都集合敬拜上帝,每个主日的信息都不一样,敬拜程序都会根据证道主题和与节期有关的信息而编排。基督徒常在敬拜中提起“感恩”,但实践的深度有待加强。

认识圣诗格式

我们每个主日在崇拜中歌唱赞美神,有没有好好观察圣诗曲式的特色?
旋律相同的数节歌词,属于“一部曲式”(strophic)。圣诗的旋律是衬托歌词,而圣诗歌词可称为“教会之歌”。仅几节歌词的圣诗以单一旋律颂唱…

出席追思礼拜所思

一般教会为安息者举行的追思礼拜中,以诗歌为始,歌颂神属性安慰的元素,接着是祷告和再唱一首诗歌。诗歌小组/诗班(若有)会献唱带来安慰和盼望的诗歌。证道内容传讲天国的福音、永生的盼望…

神的话在崇拜中(下)

约翰•卫斯理说:“在读圣经时,存心明白神的旨意,接受神的目的,甚至在明白之前,已经决心遵行,这是第一步。”当我们存着一颗愿意遵行上帝话语的心,我们自然会认真宣读圣经——上帝的话。我们会查考经文的背景、经文篇幅的中心思想、以语气表达属灵生命和经文的内容。圣经的话就是上帝的话…

神的话在崇拜中

每主日,我们来到圣殿崇拜,主要目的是听牧师、传道讲道。若崇拜时长是九十分钟到一个小时三十分钟,讲道时限一般是四十五分钟,仅占一半的时长。仅仅四十五分钟的讲道,能供应信徒未来六天(8640分钟)在生活挑战中所需的智慧和提醒,以紧紧地跟随主吗?

慎选崇拜诗歌

当今教会面对没有绝对、社会思潮多元的时代主义。有些西方教会开始在同一场聚会中接纳和包容不同的宗教思想,并美其名为“我们应当彼此相爱”,甚至在崇拜结束前,牧师还会为会友的宠物作个祝福祷告!

崇拜唱诗的重要

我们在崇拜中唱诗的终极目的是什么?倘若在崇拜中仅选择念歌词,行得通吗?单读歌词本身并无不好之处,至少好的歌词内涵丰富,包含神的属性、先贤们属灵生命的经历、圣经章节及<诗篇>。这有助于我们从歌词中,思想及了解神的属性和作为。

这时代如何“讲”神的属性?

活在后现代主义的时代,难免会受后现代主义思维影响,后现代主义提倡“反对绝对定义”。由此,我们的社会就产生多元现象,进入我们的教会。

诗歌创作,从会众唱诗谈起

创作诗歌要熟读歌词,了解歌词中的基督道理,结合作曲者的属灵生命,藉着“读”,表达信仰情操的深度,以加强词义和旋律的影响力,这是第一层面的音乐“制作”,当属服侍的范畴。

预备讲章,从教会诗歌写作谈起

传道人证道前,预备的讲章涉及思想和意念;证道时,需以行为陈明上帝的话。 预备讲章时,首选经文,阅读多遍,多方提问,直至明了经文真意;尔后,以逻辑、有条理的系统,重点归纳、记录经文核心。传道者证道时,要使用不同的声调和恰当的语速带出讲章的信息,以抑扬顿挫、高低起伏和速度的张力等等,阐明上帝的话语。

诗班指导——内心的对话

“圣诞节刚过,现在得赶紧预备、筛选圣周和复活节的圣诗了。”诗班指导心里盘算着,却回想起圣诞平安夜聚会的情景和每一个环节——会众诗歌内容、牧师讲道的主题和诗班从排练到献唱的过程。接着,做出总结…

圣诗纪律美之认知

曾几何时,许多教堂的会众长凳开始被戏院的椅子替代;圣诗本也被荧幕取代,信徒再也看不到长凳背面的“书本置放处”的圣诗本了(长凳靠背架上的圣诗本了)。不过,读者可到福音书局买一本圣诗来学习,作为个人灵修时的资源之一。

教会年历(下)

教会年历,是基督徒操练信仰的旅程。教会年历含教会节期,可归纳为三大周期:圣诞周期、复活周期和圣灵降临周期。一、圣诞周期。“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(约1:5);“耶稣又对众人说:‘我是世界的光……生命的光。’”(约8:12)我们本来住在黑暗里…

教会年历(上)

历代以来,人类都有各族的年历。然而,一旦那民族的时代没落,其年历也会渐渐地被世人遗忘。单是中国千年历史,就有好几种不同时代使用的相应年历——阴阳五行历、四行历、古六历、秦历和太初历等等。

教会——颂歌回应

我曾经出席美国黑人的一场追思礼拜,与会者都身穿素色,或黑色正装,出席追悼会。在崇拜中,他们唱黑人圣诗,发出洪亮的声音,也有独唱及悼念安息者的生平事迹,接着是讲道时段。当牧师完成引言后…

追思礼拜 • 再思

人有一生,也有一死。生,带来喜悦;死,充满悲伤。

死之离别;是痛苦、哀痛、无助……这是人之常情。 “死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。”(传7:2)

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