祷告与圣经、圣灵及教会复兴
整理：杨证强
为帮助参与者实际操练祷告与读经生活，夏牧师列出四个简易法，即：重读——重复、一再地读经文，直到心里甘甜和舒畅，且能感受神确实与我们同在；重读——读经时着重于经文重点；化读——读经时将自己融入经文中；话读——将经文（神的话）化为自己的话，与神对话。其他方式包括以快、短、真心和新鲜的步骤默想圣经、静观，善用主祷文及经文祷告。
在分享“祷告与圣灵”的主题中，夏牧师指出，祷告是灵界总动员，基督徒靠着耶稣基督所赐的权柄向天父祷告，而圣灵参与其中。撒旦要攻击我们，但耶稣基督已经得胜，因此基督徒不要轻看每一次的祷告。圣灵与我们一同祷告，与我们一同呼叫阿爸父！圣灵没有天上的宝座，谦卑地住在人里面，为要见证耶稣基督（罗8:15-16；加4:6）；圣灵也帮助我们在祷告时呼叫主名（赛12:3-4）；信徒更要常常在圣灵里认罪和祷告，过圣洁的生活（路18:13）。
谈及“祷告与教会复兴”，夏牧师表示，每一次的复兴都是由祷告引爆！然而，近几年的复兴则是由一小群信徒开始，他们操练过门徒的生活，恳切向主祷告。教会要学习尼希米先知的榜样，相信祷告的大能，带领神的子民昼夜不住地认罪祷告。他以所罗门打造三百面金盾牌，其子耶波罗安打造三百面铜盾牌为例，说明现今许多教会失去“金盾牌”，却以“铜盾牌”
滥竽充数：信徒只在教会敬拜，却不在家庭和生活中敬拜神；教会开办很多查经班和课程，信徒生活却不圣洁；教会支持宣教工作，信徒却不愿意传福音；教会有团契聚会，弟兄姐妹却没有在灵里真诚团契。
夏牧师强调，教会的动力来自圣灵。动力也从信徒的委身、祷告及过圣洁的生活而来，因为神喜悦与人同工。教会要健全发展，个人与神的关系及在恩赐侍奉上要一齐成长；教会的敬拜、团契、教导、侍奉和宣教也要平衡发展，若只注重敬拜赞美，参与祷告会的人数稀少，教会的肢体便“半身不遂”了。
提到如何重振祷告会，夏牧师建议教会可以改变祷告会的模式，将祷告事工多元化，例如祷告内容配合诗歌敬拜赞美，或每个星期主题式祷告会，为不同需要的信徒个别祷告，如患病，或家庭与婚姻等。教会也要训练、兴起有先知恩膏的信徒和代祷者，这样，信徒不但能从祷告会中领受异象，也能经历神、遇见神，且得医治。此外，将主日崇拜的报告改为“代祷报告”、上班下班塞车时祷告、让互联网成为祷告工具，尝试多元化、创新，就能常使教会充满祷告的氛围。
About Post Author
