会长娘与你谈心——莫曾桂梅

文/供图：莫曾桂梅

简介：来自森美兰州日叻务堂，毕业于马来西亚艺术学院（MIA）音乐系文凭班；与夫莫泽川牧师（马来西亚基督教卫理公会华人年议会会长）结婚二十九年，育有二女一子（长女壮晓、次女壮谕和幼子壮信）。

一、请分享自己成为会长娘的心态和初体验。当会长娘前后，有何转变？

十一年前，外子当上会长时，我印象最深刻的，就是搬家。短短半年，搬了三次家。2004年12月31日，我们从马六甲堂搬到吉隆坡。由于孟沙（Bangsar）的会长府还在装修，我们暂时住在林志强兄空腾的家（他当时正好搬去新家）。三周后，我们才入住会长府。在孟沙住了五个月，由于家里进贼，我们便在一个月内找到有保安站岗的公寓，再次搬家。

搬家，意味着要适应新环境和外子新工作性质的转变。外子当会长时，管的是行政，不是牧会，少了与会友互动的机会。早期在甲洞堂，每年12月24日的平安夜，我们报佳音时，到会友家吃火鸡；年初一感恩崇拜后，吃会友送来的红酒鸡面线，才回乡过年。外子在甲洞堂和马六甲堂牧会时期，我们曾在一个晚上，赶赴两堂二至三场细胞小组的聚会。这些回忆，相信在外子今年年底卸任后，回到教会牧会时，会重现。

十一年前，我和仨小孩重回甲洞堂，主要是参加崇拜。甲洞堂虽是我们曾侍奉十年的教会，但如今不是驻堂牧师，和会友没有直接关系，所以感觉上不一样；加上相隔了七年，很多会友我都不认识，还好，因一些老会友的关系，我很快适应了失落的时期。

二、如何当好会长娘的角色？

“如何当好会长娘的角色”，我没刻意想过这问题，只想到把家顾好，让外子无后顾之忧地侍奉。当时，外子三五天要出门，孩子们还小，我只觉得自己的责任更重了。

住在孟沙时，家里进贼那天，是星期天，外子在麻坡堂的庆典中讲道。下午，我和孩子们从甲洞堂回家，进屋后发现贼从厨房的屋顶进来，“远水救不了近火”，我没有拨电给外子，而是拨给志强兄。他带着几位执事赶来，才帮我联络外子和报案。当晚，是志强兄侄儿婚宴的日子，我没心情赴宴，他说：“不管怎样，你们还是要吃饭吧。”一句话，就把我和孩子载去婚宴。外子当晚回到家，望着被撬开的屋顶，“无语问苍天”。隔天，屋顶未修好，他又去印尼，帮教会的海啸灾区赈灾。我带着三个年幼的孩子（壮信才十岁），度过难熬的数日。

三、如何以会长娘的身份，与信徒互动？

人与人互动，不因为身份，而是共鸣。这些年，我随外子到不同堂会，与会友见面。写作，尤其是和家庭有关的话题，很容易引起人的共鸣，拉近人与人之间的距离。我因有一篇文章刊登在报章，在婚宴上和一位不认识的医生太太谈起来，过后，我托人送自己的第二本著作——《芬芳从心》给她。

传福音、关心人，也是互动。我家里进贼后，王桂荣执事从保安公司派了两个尼泊尔外劳，到我们家守夜。外子向其中一人传福音，开始时请他吃榴梿；后来，陪他看电影《耶稣传》。结果，先信主的这位再向同乡传福音。两周后，两人都要求根据外子给他们所读的〈约翰福音〉和〈马太福音〉，为自己取名“John”和“Matthew”。

四、除了陪会长出席各重要场所（如开幕典礼、主题庆典、晚宴）和招待嘉宾，会长娘必须留意什么细节，以辅助和支持会长？是否对某些活动，印象深刻？

陪会长出席庆典、开幕礼或晚宴，是近五年才有的事，也就是在孩子们考到驾照之后。出席不同的场面时，我常提醒自己，尽量不要带太小的手提袋。很多时候，我们在不同场所，会收到会友交来的奉献、支票、信件，甚至教会的特刊。这时候，大的手提袋就会用上场。还有，我也养成随身带纸和笔的习惯，以记录外子随时交待的事项。

多年来，我们随世界循道卫理宗联会到中国拜访教会，从餐座上的座席到官方礼仪，让我有很多学习的机会，见识不浅。我们也因此认识了沈冠尧牧师，他和已故的方中南荣誉会督，皆是世界循道卫理宗联会荣誉顾问。这几年来，我们都收到他从香港寄来亲自签名的圣诞卡。

今年3月1日，世界循道卫理宗联会首长在泰北召开宣教会议，外子传来沈牧师安息的通知。沈老牧师以九十二高龄离开我们，消息传来，我一阵难过，写了一篇短文记念他，获刊于沈牧师的安息纪念特刊《福杯满溢——永远怀念沈冠尧牧师1924-2016》（有关短文可见本刊，页40）。

五、父亲贵为一会之长，如何督促孩子的表现？与会长经营幸福家庭的过程，有何难忘事项？如何克服？

家，对我和外子来说，比什么都重要。料理家务，我会全力以赴，尽量不让外子操心。2011年，我安排父亲动脊椎骨手术；入院后，院方说除了之前的一万六千令吉，还要再花七千八百令吉为父亲买金属铁支，不然就要延迟手术。在拿不定主意的情形下，我只好拨电给外子。当天，他在总议会参加两个会议，第一个会议过后，他接到电话，就赶来医院和我一起商讨手术的事。

家，是信仰传承的地方。我以奉献为例，我们家几十年来，除了十分一奉献，每月会另拿薪水的几巴仙，帮助有需要的人。外子刚上任会长那年，一天下班回家后，为“如何筹一百万的宣教款”发愁，仨小孩看在眼里，各从自己的储蓄拿出一百令吉交给爸爸，以解燃眉之急。

去年5月，外子到印度宣教区，壮信拿他打假期工薪水的十分一（三十八令吉），让外子交给摩西牧师的孩子。11月，摩西牧师带妻儿到访，他拿到戏院检戏票赚的钱，再给摩西牧师的孩子各三十令吉。接过钱，那姐弟俩闪烁着感激的眼光。

一年前，大女儿开始工作，领了第一个月薪水，扣除奉献后，她把剩余的钱给我和外子平分。今年2月的华人新年，她拿一个月的薪水，奉献在五间堂会（包括外子和我的母会——双溪南眉堂和日叻务堂）。我们的信仰生活、对奉献的态度，正潜移默化地影响他们。

六、身兼资深写作者，著有散文集两本，如何发挥写作的恩赐，来激励其他师母和读者？在这方面，有何心得？

写作，是生命的记录，对生命是一种交待。感谢主，我在晨砚老师的鼓励下，不断写作。接获简牧师采访电邮的通知时，我、外子和年会经济部主席——万福全夫妇正在中国成都，向灾区教会移交赈灾款。回程在机舱里，我已拟好受访大纲。

2007年，年会出版我的第一本书《拥抱孩子》。不久，我到适耕庄参加教区议会，有一位抱着幼儿和牵着孩子的师母，看了我的书，好像有话要对我说。从她渴望的眼神中，她应该面临着育儿问题。事隔多年，我仍后悔自己当时没有给她及时的帮助；如今，师母团契成立了。今年6月，办第二届师母营的同时，我们也尝试办教牧子女营。

在何李颖璇（师母）的呼吁下，我们鼓励师母们向《南钟》〈师母心语〉专栏投稿。求神大大使用师母团契，使更多牧者的家庭蒙福。