第二届师母营+教牧子女营

6月1至3日，怡保近打河畔酒店，有一百六十人（讲员和同工：8；师母：49；牧者：44；青少年组：18；儿童组：41）参与年会师母团契主办三天两夜的第二届师母营+教牧子女营，主题是：和谐家庭走天路。营会有两个特色：一、向外开放，有二十一人来自友会；二、首办教牧子女营（青少年和儿童组），由美佳堂“Mega Team”主领。
下午一时，众人陆续报到，从近打教区妇女会接过几个沉重的环保袋，里面装满年会会友领袖李祖国弟兄、近打教区和曼绒教区数位会友爱心赞助的恩物，众人大大惊喜。
开幕礼上，莫会长以主耶稣在毕士大池边医治瞎眼的神迹，说明主与父神的关系（约9章）。与父上帝同等同尊同荣的主耶稣，为了救赎计划，甘心顺服上帝，成为信徒的榜样。师母顺服丈夫是神的教导，丈夫爱妻子如天父爱圣子。莫会长勉励师母为丈夫与孩子代祷（约16：24）。圣子完成救赎工作，把人带到父面前；父神在圣子里赦罪，让我们成为神家里的人，可坦然来到父面前代求，父神必垂听祷告。

开幕礼后，主讲何李颖璇（师母）发言，本届营会让教牧的孩子参与，是因看到孩子的需要，特别是面对成长及信仰的困扰。父母要建立合神心意的家庭，根据神的创造，夫妻是依存关系中最重要的（太19：4-6等），高于亲子关系的品质。夫妻需花时间沟通、祷告，解决家庭难题。
父母是子女的遮盖，夫妻遮盖彼此。身为孩子道德伦理及权柄的管理者（出20：12等），父母相爱，孩子就能享受爱。何师母让会众思索：曾为对方付出多少代祷时间；丈夫爱妻子、妻子顺服丈夫，会打几分（一至五）？何师母让会众分享一幅画的意义。她也请大家作“婚姻危机检测”，四人一组代祷。

当晚，专题讲员何榕生牧师表示，牧师是最具挑战与压力的侍奉，当师母更难。会友对牧者家庭的态度，大多视为“买一送一”。若师母活跃于教会事工，就认为她强过牧师，若不，就认为她很懒。何牧师提醒师母侍奉的优先是家庭，而牧师的优先是教会。师母最大的责任，是支持牧师安心侍奉，让牧者家庭活出见证，建立属灵权柄。师母应认定神的呼召，好好经营家庭，使牧师有尊严地牧养教会。
师母需要神的爱、恩典与肯定，得着安全感、生命意义和价值，来建立健康的自我形象。只要肯定个人身份，就能经历神无条件的爱。牧者与师母别被人的话语弄得很辛苦。当晚，何牧师率众为牧者家庭迫切祷告；并请莫会长伉俪代表父母，给牧者、师母们一个拥抱，场面非常感人。

翌日早上，何师母述及合神心意的婚姻是：
一、一起走：属灵脚步一致，用爱心和同心设立新家（玛2：14）；
二、一起面对任何问题（耶31：22）；
三、一起老：一起成长、互动是很美的事（彼前3：7）；
四、一起生活：牧者家庭要圣洁（创1：28）。

夫妻应谦卑，主的轭是轻省的（太11：28-30），祂必垂听夫妻的代求。夫妻可填写家庭祷告史（日期/需要、请求或祷告/神的回应）来坚固信心，相信祷告的果效，神的事工有成就。

何师母也分享牧养的方程式：恩典+时间+真理=成长；她鼓励牧者重建孩子的身、心、灵，兴起下一代来影响教会及社区。
下午，最令人兴奋的，莫过于出游。大人与孩子分为两组：坐福音车参观新开发的兰洞；坐巴士去务边的椰壳洞。所有入门票承蒙黄仕强夫妇赞助。去兰洞者乘搭游船，观赏青翠的人造岛。椰壳洞有安全的行人道和平台，可观赏洞内经长年累月风化、水蚀，且持续增长的天然石灰岩——宏伟的钟乳石与石壁。
晚上，何牧师透露，牧者若不处理牧养过程的伤害，就会累积苦毒，对神失去热诚和侍奉的喜乐，导致属灵生命走下坡。他鼓励牧者紧抓主的应许（弗3：16）。牧者需要刚强的灵，真诚敬拜、祷告、亲近和顺服神、与神沟通，好好牧养会友，建立属灵权柄。牧者认识伟大的神，就能放下一切。

第三天早上，师母们和爱人在感人的“献心会”上分享心得。大家高唱<奔跑不放弃>。莫会长紧握妻子的手，为牧者的家庭祷告。大家深深被神触摸，如鹰展翅上腾。
闭幕礼上，王昆和教区长提及意大利文艺复兴时期，艺术界三杰之一的拉斐尔（Raphael Sanzio，1483-1520）的名画——主耶稣登山变相。拉斐尔只画一半就去世，由学生画山下的一幕。山上，主耶稣变相，好得无比；山下，一个父亲带着哑巴孩子来求救。面对困难，门徒无助、无力，主耶稣提醒他们，若不祷告禁食，就不能赶出这类的鬼（太17：21）。祷告能让信徒谦卑学习，在侍奉中看到上帝的保守，此乃医治过程（约15：5）。让我们带着山上的权柄下山，让神带领我们向前迈进。

莫曾桂梅、莫会长：上帝奇妙地带领牧者与孩子参与营会。学习“major your major，minor your minor”，不在意人怎么做、怎么说，因我们是蒙神恩宠的。

张许志枫：藉着讲员的信息，属灵生命得以突破与成长。特别认识属灵遮盖及属灵权柄的活用。牧者好好地牧养教会会友，能得到属灵权柄；而师母是全心全意协助牧者，让牧者无后顾之忧，安心牧养羊群，荣耀主名。