慎选崇拜诗歌

 文：叶德宗博士

当今教会面对没有绝对、社会思潮多元的时代主义。有些西方教会开始在同一场聚会中接纳和包容不同的宗教思想，并美其名为“我们应当彼此相爱”，甚至在崇拜结束前，牧师还会为会友的宠物作个祝福祷告！

崇拜中的话语

我们的信仰真谛，促使我们确信上帝的话就是绝对真理。主耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里。你们若认识我，也就认识我的父。从现在起，你们不但认识祂，而且也看见祂了。”（约14：6-7）因此，崇拜中的核心是耶稣基督。崇拜中任何一个环节都需要把焦点放在主耶稣身上，包括会务报告。

崇拜中的信息宣讲与诗歌颂唱，比较容易呈现出证道和歌词的思想内容，或主义思维。让我们探讨下列这首诗歌的歌词含义吧。

I am His child

I may not be all that you are

I may not be a shining star

But what i am

I thank the Lord

for making me His child

Thank you Lord for hearing every pray

Thank you Lord for just being there

Thank you Lord, Thank you Lord

for i am not worthy of your love

So, don’t use me or abuse me

for i am His child

Don’t tease me or mistreat me

for i am still His child

You can even talk about me

but, i am still His child

Music and Lyrics ： Moses Hogan

我虽出身卑微

未曾出类拔萃

但我知道我是谁

我感谢主

让我成为祂的孩子

感谢主 倾听我祷告

感谢主 陪伴我身旁

感谢主 感谢主

不配的我 竟然蒙祢厚爱

请勿利用谩骂我

因我是祂的孩子

请勿嘲笑愚弄我

我仍是祂的孩子

不管你如何议论我

但我终究还是祂的孩子

中文翻译：陈小岗

作词者——摩西•洪甘（Moses George Hogan）出生于1957年3月13日，在2003年2月11日过世。他是美国黑人作曲家，精通合唱编曲、钢琴演奏和指挥；也是闻名世界的音乐家，特别是他编的黑人灵歌合唱曲目，造诣极高。

在严谨的圣诗歌词要求下，针对上述诗歌的歌词内容，兹分析如下：

一、圣诗歌词中心是聚焦于神的属性，不是反映个人情绪。

从整体角度来看这首歌词，其个人主义比较明显。

圣诗歌词若没有聚焦在耶稣基督的真理中，而将之个人化，这首诗歌的价值和影响力就显得脆弱不堪。我们是蒙恩的罪人，本无可夸，离开了以耶稣为主轴的生命，我们不能使自己脱离罪的捆绑而变得更好，但后现代主义并不这么认为。

《摩西诗歌》是圣诗歌词的经典模式，内容讲述耶和华上帝的作为、以色列人经历上帝的拯救和保守，以及摩西、米利暗和其他妇女回应上帝拯救的大能。

圣诗歌词完整描写神的属性；透过自身客观表达对神的经历，以至于唱诵的人能直接回应上帝的爱。因此，这就能使唱颂者发出有深度的称颂与赞美，将圣诗传唱得更真实、更扎实。

二、圣诗歌词当合乎圣经的教导

再看看下列歌词与其译文：

So, don’t use me or abuse me

for i am His child

Don’t tease me or mistreat me

for i am still His child

You can even talk about me

but, i am still His child

所以，不能利用我或虐待我

因为我是祂的孩子

不能取笑我或恶待我

因为我还是祂的孩子

你甚至可以议论我

但，因为我还是祂的孩子

耶稣在四福音书的教导中，没有吩咐世人不可以虐待祂的子民，反而提醒我们，跟随祂的人会被世人憎恨。

“你们要记住我说的话，‘奴仆不能大过主人。’他们若迫害我，也必迫害你们；他们若遵行我的话，也必遵行你们的话。”（约15：20）

“坚固各地门徒的信心，鼓励他们要持守信仰，并且说：‘我们在进入上帝国的道路上必经历许多苦难。’”（使14：22）

“亲爱的弟兄姊妹，若有火一般的试炼临到你们，不要觉得奇怪，以为发生了什么不寻常的事， ¹³ 反倒要欢喜，因为你们是与基督一起受苦。这样，你们在祂的荣耀显现时可以和祂一同欢喜快乐。 ¹⁴ 如果你们为基督的缘故受辱骂，就有福了！因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。 ¹⁵ 你们谁也不可因杀人、偷盗、作恶或管闲事而受苦。 ¹⁶ 若是为了做基督徒而受苦，不要觉得羞耻，要因这身份归荣耀给上帝。”（彼前4：12-16）

这首诗歌的歌词内容，的确与圣经的教导有所抵触。若歌唱者不查考圣经，就会被这歌词辖制而走偏路，将来受逼迫时，就站立不住了，因没有基督的真理在其心中。

三、歌词不是发泄民族被欺压的情绪管道

作词者是美国黑人。美国黑人曾一度被白人藐视和欺压。作词者可能是藉歌词发泄民族情绪。1957年，美国修正民权宪法，提倡各族平等；同年出生的作词者，在懂事以后的青少年时期，多少会受当时种族主义的影响和压迫。其实，美国种族课题的灰色地带，到目前为止，也没有完全厘清。

若圣诗歌词能讲述神在美国黑人中的作为，多过凸显民族主义，就能使人看见神的属性。

四、认清教会诗歌的功能

“当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝勉，心被恩感，歌颂神。”（西3：16）

崇拜诗歌的功能，不是提倡种族主义、后现代主义，或个人主义等等，而是用各样智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里。为此，需要注入有价值和有影响力的长远观念。教会诗歌理应教导我们向上帝献上感谢和赞美之祭，使用诗歌彼此教导和劝戒。

五、作词者必须拥有正确的信仰观和完整的生命理念

选择诗歌之前，查考作词者的背景、信仰观和理念，能帮助我们选择出适合的圣诗；另要查考圣经里的信息，免得我们释放与圣经相抵触的信息，折损唱诵者的生命，又得罪神。

严选圣诗是教会圣乐侍奉者的责任，以建立和巩固唱诵者的属灵生命程度。

结论

一、我们不能迎合社会思潮，神的话语是绝对的真理。

二、我们不能以社会主义来建立属灵生命，因为所有的“主义”不是真理且常常改变，惟有神不改变的福音大能才能改变我们的生命，并活得更丰盛，使属灵生命不断成长。

三、善用好的圣诗歌词，作为传福音、保护真理、信徒赞美、建立生命和支撑生命的管道。

崇拜圣诗歌词应当反映出我们是时代主流的思潮吗？这值得商榷。

惟有上帝，才有绝对的真理！

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