年会动态

第一届师母营

报道:张许志枫 整理:莫曾桂梅     6月10至12日,在环境清幽的怡保近打河畔酒店,聚集九十三人,参加由年会师母团契举办为期三天二夜的第一届师母营。主题是“携手同心走天路”。下午一时,师母们和牧师带着孩子,陆续报到。从近打教区长郑建发牧师和妇女会的姐妹们手上接过沉重的环保袋,里面装满此教区数位会友爱心赞助的礼物,加上莫会长从首都远途载来的蜂蜜苹果醋和有机果汁(由甲洞堂荣誉执事拿督王桂荣赞助),带给师母、牧者和小朋友大大的惊喜。     开幕礼上,莫会长提到2013年的《会长演辞》,已提呈成立师母团契,获代表们接纳;2014年9月召集会议中,正式成立师母团契和组成委员会。追溯二十五年前的历史,1990年8月,由华人年议会主办、年会妇女会协办的教牧师母进修会,在福隆港翠林山庄举行,参加者有三十多位;为促进联络,而组织师母团契。因此,2015年的师母营,就以“第一届师母营(重组后)”命名。     莫会长说,师母难为,除了在生活中要有好见证,成为众人的楷模,还要成为贤内助,协助牧者牧养不同的羊。牧者与师母必须达成共识,彼此代祷,同心携手走天路。因此,在灵命方面,师母要和天父建立亲密的关系,照我本相(just as I am),坦然无惧到天父的施恩宝座面前祈求(来4:16)。如<腓立比书>4章6至7节所说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。”神的子女应当按神的心意祷告,凡事向神祷告、祈求和感谢。     开幕礼后,讲员何李颖璇(师母)先让我们进行热身运动,与坐在我们隔壁的人牵手。她觉得牵手看起来很容易就拉住,但牵手不简单,需要适应对方。师母的个性与背景有关,神爱牧者的家庭,就会慢慢熬炼师母,让师母学习靠主恩典,和牧师一起牵手,走天路。师母需要重获主恩典,认识成为师母是神的呼召,不是出于自己有能力承担,乃是神的恩典。小组工作坊为家庭图的探索,师母们分组讨论自己在原生家庭,如何表达感受。师母们按照何师母列下的感受,积极分享、彼此代祷。     五时四十五分,莫会长公布师母们的爱心神秘礼物,是由年会会友领袖兼美佳堂会友领袖——李祖国弟兄赞助的名贵手表!师母们戴着设计相同、颜色不同的手表,开心极了。牧师们也忙着拍下这欢乐的一刻。过后,大家一起享用丰盛的中餐。...

尼泊尔赈灾事工

报道:莫会长 整理:甘慧仪     4月25日,尼泊尔发生八级地震,七千六百多人丧生;5月23日,尼国再发生七级地震,逾二千五百人受伤,超过一百二十五人死亡。尼国首都——加德满都受灾最重,大部分老旧建筑物严重倒塌,致使大批民众露宿街头。各国已在震后第一时间派队支援,并带来灾民所需的物质。经吾会跨部救灾委员会主席——李祖国弟兄安排下,派遣洪瑞兰牧师联同其他救难组织,飞抵尼国,协助灾民。我们当时购买了五百个帐篷,带去应急。     6月29至7月2日,本人与吾会会友领袖李祖国弟兄、洪瑞兰牧师(美佳堂同工),在尼泊尔加德满都,进行赈灾事工,也到当地卫理公会视察。这几天,在当地来回十分疲惫,但心灵充满喜乐,路上有说有笑;6月30日早上,我们前往Chandani,在卫理公会发放一百五十份建筑材料;我们也买了不少日常用品,赠给当地居民。傍晚六时(大马时间八时十五分),才回到旅社休息。     7月1日早上七时三十分,我们前往Kumeshwor,行程约四小时,在小镇发放另一百五十份建筑材料。途中,拜访一间受地震影响的卫理教会。我们回到加德满都用晚餐,九时(大马时间十一时十五分)才回到旅社。7月2日早上忙里抽空,花三小时去拜访尼泊尔卫理神学院。我们愕然发现,神学院教学楼与宿舍顶层已坍塌,其他层楼墙壁龟裂,顿成危楼,不能使用,亟需三十万美金重建;另有二十五间卫理公会教堂亟需维修。敬请大家代祷。     这两天派发灾民重建家园中所需的物品;视实况而定,每户可得八片锌板、铁锤、铁钉、米粮和油盐等等,共三百五十户家庭受益。期间,本人获悉,尼泊尔共有三百零十间卫理公会。我们见到当地的几位传道,都非常委身于神,爱主、爱弟兄姐妹。传道都领部分薪金,也打散工或做小生意,维持生计。本人可感受到上帝在这片土地复兴祂的教会。求主怜悯尼泊尔人民,大大赐福这地。     直至7月27日为止,吾会为尼泊尔灾民收到的总奉献是RM 341, 520.00,已用于尼泊尔赈灾事工的开支已达RM 296,...

马来西亚神学院第四任院长就职典礼

报道:潘华 马来西亚神学院(马神)蒙神的恩惠,自1979年成立以来,披星戴月,已过了三十六年的光景。回顾过去的点点滴滴,感恩的信念丝毫未减,正因如此,学院变得更坚强、更成熟,也更茁壮!再者,看见一批又一批的神学生从这门槛踏出去,进入禾场,服侍神、人,虽犹有不及,但求贴近神心意。 马神自1979年建树时,第一任院长是由荣誉会督Datuk Dr. Denis C. Dutton担任,直到1986年6月,为期约七年;荣誉会督华勇牧师(博士)接续为第二任院长,直到2001年6月,为期约十五年;郭汉成牧师(博士)则从2001年7月成为第三任院长,直到2015年3月;成为第四任院长的萧帝佑牧师(博士),于2015年4月1日走马上任。 2015年5月6日(三)中午十二时正,萧帝佑牧师(博士)就职典礼正式开始。参与者除了本地的牧者、会友、信徒领袖,也有来自国外的,总人数近四百。完成序乐和典礼的召集后,群众在严肃且隆重的气氛里肃立,唱进场诗《赞美全能神》。马来西亚长老会总干事Rev. Caleb Soon带领祷告后,法政Rev. D. Steven Abbarow致欢迎词与问候,然后,众人唱圣诗《祢信实何广大》。卫理公会华人年议会会长莫泽川牧师给予就职祝文后,Ms. Debbie Siew读经(弗4:12-16),开始领受的环节。 新加坡三一神学院院长兼东南亚神学研究协会主席——Rev. Dr. Ngoei Foong Nghian以“神学院领导的反思”为证道讲题。他与委身于神学教育者分享一些优先次序的原则:...

砂拉越加油充电之旅

报道:刘耀新 早在二三年前,遥隔南中国海的东西马卫理成团契友,藉着羽球赛的联谊,已经奠定了深厚的情谊。今年年初,在年会成年团契理事和顾问团的落力跟进下,翁能干弟兄积极策划,成功筹组此史无前例的“砂拉越加油充电之旅”旅团。 6月5日五时前,由西马各地而来的四十二位团员,在年会成团会长廖春煌医生的带领下,汇集在KLIA 2;约七时,亚航AK 5246带着我们,直飞犀鸟之乡。踏足民都鲁机场已是九时许,民都鲁卫理成团的许多职员,包括砂华年会成团团契组组长拿督邓惟通弟兄,迎接我们。他们的爱心和热诚,使大家宾至如归。 我们投宿的River Front酒店,依河而立,景色动人。酒店虽小,却样样齐备。有趣的是,其三尺见方的小浴室,是我住过酒店中最小的一个,好在我们所有人身材适中,不成问题。在中华商会底楼的皇朝餐厅享用午餐,每道菜肴品味俱佳,吃得我等不亦乐乎,谢谢民都鲁教区成团的历届主席破费。 饭饱出游,我们前往砂拉越最大的棕油提炼厂,傅主恩弟兄为我们介绍民都鲁的发展史。三十年前,民都鲁是座小渔村,只有一些木材工业,今已飞上枝头变凤凰,引来许多国际大企业的垂青,发展迅速,让人刮目相看。 我们到全砂首座的民都鲁食油提炼厂,总经理卢开仁为我们说明食油的分类、功能和好坏。他搬出深奥的化学结构组合和各专家提供的数据,来证明棕油最好、最保健,可见他没有白坐他那张椅子。厂方为我们预备茶点,也让本团十个人通过问题对答环节,赢回一瓶棕油,在此再谢! 下一站是海港局。经理向我们解说深海港口的成立、发展、吞吐量和主要货运设施和货品(天然液化煤气、肥料、石油化学产品和棕油为主);并准备丰富的茶点,像货轮装集装箱一样,装满我们的肠胃。我们拍照留念后,踏上归程。 傍晚六时,我们前往恩光堂,享用民都鲁教区成团特备的聚餐。饭后,出席民都鲁教区联合聚会,黄兴丰教区长引用很多经文讲解如何分辨圣灵和邪灵的工作,使我们能分辨是非,作诚实无过的人,直到基督的日子(腓1:10)。黄教区长名符其实地为我们加了油、充了电,至此已不虚此行了。我们拍照和交流后,才迟迟回酒店休息。 翌日早餐后,我们开始二百多公里的长征,目的地是民丹莪,中午终于抵达。我们当中就有二人是民丹莪的女婿,大女婿是廖春煌医生,二女婿是翁子仁医生。 翁能干伉俪宴请我们吃午餐,民丹莪的风味非同小可。大家都难以婉拒美食,吃起民丹莪叉烧包,误了行程,无法一逛泗里街。午后直奔诗巫,入住KINGWOOD大酒店。傍晚是砂年会成团联合欢迎聚餐和交流会。拿督邓惟通弟兄充当金牌司仪;难能可贵的是,砂年会会长拿督苏慈安牧师(博士)伉俪也赴会。 诗歌敬拜时段由我们的何詠恩姐妹带领。砂华年会成团主席叶绍钦和本团长廖春煌医生先后在会上致词,皆表示此行意义深长。我们的廖团长还介绍年会成团属下的两个膀臂,即医务团契和教师团契。他也谢谢砂年会接待和市长张泰卿赞助丰富的晚宴。互赠纪念品和拍照留念后,我们都获赠一贴八珍补药而归。 一夜安眠,清晨六时左右起床,外面下着雨,打开窗帘,拉让江风貌尽入眼帘。我们在富雅各公园享用早点。富雅各牧师是砂拉越第一任卫理公会的布道使和牧师,也是官委的福州人领袖。他为主设立了四十一间教会和四十间学校。 九时三十分,我们参与新安堂的圣餐礼拜,礼拜堂可容纳一千人。当天由林汉琪牧师证道,主题是“时间不够用”(路14:16-24)。她提醒会众不要以“时间不够用为藉口”,缺席主日的崇拜;要知道末世已近,不可虚度日子。礼拜后,副会友领袖包承昌带我们参观新安堂的迷你博物馆和垦荒先贤领袖黄乃裳公园观光。过后,我们到华悦坊餐厅享用由砂华年会成团宴请的午宴。 三时四十五分,我们到了诗巫造船厂工业区,过桥前往Bawah Assan长屋。我们获长屋屋长Michael Ancho弟兄的热情接待,以米酒、糕点和舞蹈来欢迎我们!长屋居民呈献伊班传统舞蹈,我们都乐在其中,也十分享受传统的伊班菜肴。晚间七时,我们到长屋旁的伊班教会聚会。我们以国语敬拜、赞美和分享上帝的美好,也乐意献上一点金钱支持上帝的国度扩展。聚会后,惟通伉俪招待我们在其府上享用夜宵,回到酒店已十一时。 6月8日是留在诗巫的最后一日。早上八时三十分,我们拜访三洋大夏的市议会,聆听高级秘书邓明明姐妹讲解诗巫市议会的工作范涛;接着拜会砂华年会会长拿督苏慈安牧师。他送我们每人一本年议会的教会发展蓝图,简称《教会168蓝图》。他还讲述教会在社会上遇到的各种挑战,包括有些机构有策略性地回教化土著。他也感谢西马的卫理公会协助照料和造就东马的信徒学子。我们的廖会长便谦逊回应。...

全国青年大专生活营

报道:萧武勇/整理:甘慧仪   感谢上帝的带领。年会第十一届全国青年大专生活营,在莫泽川会长主持下,于5月1日正式开始。约有二百八十位大专生来自全马各地的大专学府,包括东马二州,出席为期四天三夜的营会。营会主题:英雄出击;地点:Refreshing Spring Resort,Tanjung Malim。其宗旨是唤醒大专生对信仰的热诚,愿意摆上自己成为上帝军队里的英雄,为要在扩张神国度计划里尽一份力量,生而无憾。 年会会长莫泽川牧师对本届营会的成员,捎来真挚的祝福与期望。他表示,我们正面对国内外的各种挑战,包括经济、政治、文教、道德与宗教;每个领域都陷入严峻的险境,在在考验人心,古今皆然。须知,每个时代的青年都会面对挑战和来自神所赐的使命,而使命始于异象。 除了异象,神也会按我们的个性、恩赐和能力来选召我们;故此,我们不必担心自己做不来。我们各人的恩赐不同,虽分有领五千、二千或一千酬劳的资格,但都能为主使用。莫会长也强调,当人付诸行动时,还要留意圣灵持续引导与施加的感动,积极配搭,完成主工。 年会青年指导——叶建顺牧师说,我们要把握上帝给予的机会,看重大专的事工发展,不再只停留于内在的满足和自我需要而已。大专生必须愿意追求有素质的灵命成长,积极在学习生涯中,异中求存。他鼓励大专生要彼此守望相助,造就彼此,在大学生活中,活出光的生命。 年会青年干事——钟恩雄牧师亦透露,华人年议会大专事工存在的目的,是要看见更多的大专青年被培训起来,成为校园的“宣教士”及接受装备,得以成为教会未来的领袖!因此,他盼望各地的大专生要把握短短三至五年的求学期间,开拓视野,培训个人生命,成长为本地教会及校园的祝福! 营会这一次很荣幸地邀请到台北复兴堂的主理——柳子骏牧师,担任营会的主题讲员。柳牧师以“亚伯拉罕的秘密”、“从喝奶到吃干粮”和“你手上有什么”的丰富信息,来激励这一群大专生。柳牧师带领会众学习从亚伯拉罕身上,认识自己的问题,改过自新;如何“从吃奶成长到得以吃干粮”,传递出信徒必须有所作为,不应固步自封的信息;更看到应当如何让神使用我们的责任。 大会也邀来萧帝佑牧师(博士)、吴慧芬讲师(博士)和邱学新传道,来担任营会的工作坊讲员。今年甫就任为马来西亚神学院院长的萧博士,在营会中主讲“信仰激励”讲题,为要挑战大专生们更认真对待自己的信仰;吴老师带领群众从<但以理书>观看、分析我国的政治现况与未来;邱学新传道则分享与他人传福音的技巧和讲解年会的“爱吾邻舍”计划。 吴慧芬老师以<但以理书>为例:神的子民如何在敌对势力中对神忠一、如何在社会压迫中随遇而安?即使面对“火窑”的迫害,信徒能否持守“即或不然”的信心?但以理忠心办事,只因活出信仰而身陷险境,最后反成了他见证的机会。将心比心,今天的基督徒要如何作好见证? 深信这四天三夜的营会,能激励这群年轻的学子,积极反思自己对信仰的定义与看重生活,也学习如何把领受的祝福传给他人。荣耀归于我们的神!阿们。         柳子骏牧师气势大度、侃侃而言。   ...

“祷告与布道”营会

报道:甘慧仪、詹国慧   3月20至22日,华人年议会各堂牧者、执事、布道委员会成员,或对布道事工、祷告事工有负担者,在吉隆坡卫理公会参与“祷告与布道”营会。   20日下午三时,吾会布道部主席钱本华弟兄率先上台献词。他说,本届营会是为配合2015/2016年“全年会布道年”宗旨,由吾会布道部与以赛亚事工培训学校联办的。为此,吾会特邀台湾的夏忠坚牧师(荣誉博士)担任主题讲员。夏牧师现为中华基督教福音协进会秘书与中华基督教救助协会秘书长;其妻张建国是中华基督教联合差传事工促进会前秘书长。   吾会会长莫泽川牧师的致辞,以<腓立比书>4章6节的经文为始:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。”莫会长强调,我们要常常祷告和祈求,并以感恩的心面对负面的事情。“况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”(罗8:26)语毕,莫会长敬奉圣父、圣子、圣灵之名,宣告营会正式开始。   在“同心祷告”的项目中,来自总议会的陈德美姐妹,呼吁会众积极投入全国卫理公会倡导的“24/7合一祷告运动”。吾会已认领星期二,由各堂招募全天候二十四个小时的代祷者。接着,吾会布道部干事兼营会的统筹——邱学新弟兄报告,有近二百人参与此营会,包括十个教区的代表(北部18;曼绒11;近打8;中一22;中二38;中三17;中四11;东部8;南中2;南部14)和以赛亚事工培训学校的四十位学员、同工。   夏牧师伉俪将自己在祷告与布道领域钻研多年的宝贵心得,与众分享。当天首两堂课主题是“求庄稼的主”和“纠缠不清的祷告”。夏牧师表示,做工不祷告是骄傲;祷告不做工是愚昧。信徒要使自己的祷告有权柄,就要常常到主面前,亲近神,为亲友代祷;更要求主打发我们这里的每一个人,为主而作(参太9:35-38)。   “以<创世记>18章16至33节来看,亚伯拉罕与上帝立约时,利未人和我们已在他身体里面;故,我们是他的属灵后裔。当亚伯拉罕向上帝守约,神就大大赐福他,我们也因此蒙福。人生最大的福气,是得到永恒的盼望,这也是我们能够给予别人最大的祝福。然而,若没有积极祷告,也没有去爱人,就没有福音。故,我们应当思考,如何为身边人祈求、代祷?”   翌日,第三至五堂课的主题是“凡事都能的祷告”、“没有见过的祷告”和“第一要务”。夏牧师说:“主耶稣曾带着三位门徒上山,在那里显出神荣耀的形象。上帝还发言为自己的爱子作证。我们都喜欢成圣,不喜欢下山、不喜欢受苦;但,感谢神!主耶稣并没有停留在山顶,而是偕门徒下山,继续服侍人群。尽管如此,我们要从世界分别出来,努力过圣洁的生活。因为,我们发出任何一个祷告,灵界就总动员——天父听我们祷告;圣子赐我们祷告的权柄;圣灵帮助我们祷告(惟有圣灵完全明白天父所有旨意);天使来服侍和帮助我们。祷告是信徒通往天堂和蒙福的途经;故,我们要有信心地宣告神的心意。”   “基督徒重要的生命特质就是谦卑,谦卑从爱而来。牧师在教会的属灵权柄,是让人认识上帝的权柄。父母拥有对儿女的权柄,是为了成全儿女,牧师也不例外。我们祷告,是来到神面前,以信心祈求,等候上帝回应。祷告的要领是专心、专一地敬拜神。代祷者会把别人的痛苦转移到自己身上;故,代祷者是承担痛苦的人,要预备好自己。”   当晚,钱本华弟兄上台讲解“爱吾邻舍”总动员布道计划,再探核心策略。今后两年,吾会将积极动员信徒,为要同心合一,实践“爱吾邻舍”的事工。  ...

梁文音“爱的力量”慈善演唱会

                      报道:詹国慧 年会社关部、布道部及青年部,为儿童之家筹募购置会所而筹备的梁文音“爱的力量”慈善演唱会,已于3月29日晚上八时,假吉隆坡冼都王岳海礼堂进行。当晚超过两千人出席。 筹委会主席周道惠弟兄在致词中表示,梁文音是他见过最自然、有爱心,且愿意成为神器皿的艺人。 莫会长特别感谢环球音乐公司让文音义务来马协助卫理公会。他说,教会行善是遵行圣经的教导(帖后3:13;林后16:13),约翰•如卫斯理是关心社会工作的神仆,所以,年会本着会祖的精神及圣经的教导:神爱世人,而走进社会,关爱孩童,盼望能达至“十个教区十间儿童之家”的目标。 台上,儿童之家及万挠菁乡山岭布道所的儿童联合呈现舞蹈“奇妙的双手”,也播放儿童之家及梁文音的短片。当然最多尖叫声的时段莫过于梁文音,她那曾被评委誉为“毫无瑕疵”的声音,唱出许多首扣人心弦的歌曲,余音绕梁。她的见证更是催泪弹,其泪水也感染了听者。 梁文音是个爱唱歌的原住民女孩,拥有畅快音符的童年,每个礼拜天,全家一起去教会。然而,她十岁时,爸爸因工作意外身亡;妈妈开始酗酒、精神不稳定,常追打他们三姊弟。她大大怀疑神,说:“如果您不改变我家的状况,我就离开您!”她开始不顾功课、乱交朋友……她二伯便把他们安置在六龟山地育幼院。第三年,母亲因酗酒过量病逝。她曾怨恨母亲,但在加护病房中,神要她饶恕母亲,她便鼓起勇气为母亲祷告,神亲自安慰她,释放她心。后来,文音学了七年的花腔女高音,深深影响她未来的演艺生命,更常到各国演唱。 她早在育儿院时学会安静,圣经说:“得力在乎平静安稳”,这是她祷告的秘诀。她求神让她看见自己的改变,学会顺服神,全然交托。她表示,若无经历生命的破碎,她就无法认识宝贝的耶稣;信仰给了她自由和盼望。 接着,文音演绎《那双看不见的手》后,发出呼召、带领约六十人作决志祷告,并由何榕生牧师作祝祷。节目已近尾声,主席上台推销由画家奉献的十张画;嘉宾们上台,齐赠送梁文音一幅由加影堂的倪可健弟兄亲笔写的字画“爱的力量”。最后,会长为演唱会作结束祝祷。 演唱会筹募近三十五万令吉,虽与目标尚有距离,但仍是神的恩典。...

了解吾会会友事工部

整理:甘慧仪 根据《法规》规条,会友事工部作为马来西亚基督教卫理公会的活跃部门之一,其基本目标,是使人人认识上帝的属性,积极长进,尤其对主耶稣基督所启示的救赎大爱,以信与爱响应之。本部任务是与吾会其他各部、机构和总议会会友理事会,合作范围包括:领人归主、积极宣教、成为会友与牧师之间的桥梁、为教会提供各种实际的属灵训练,以及通过实地工作、出版和实践计划,为本部提供可靠资源。 为更有效关注各教区之需,吾会已通过第三十九届年会会议(2014年),增至三位副会友领袖,即林志强、林伟杰和傅添吉;是届会友领袖是李祖国。会友领袖与副会友领袖必须每两年一次,在年会会议期间,由会友事工部与年会会议中提名当选,可连续两任。   李祖国——会友领袖 1959年出生于金宝,有四个弟弟。 加拿大圭尔夫大学(University of  Guelph )大学农业工程学士;现为商人。 育有一女。 现任美佳堂卫理公会会友领袖、中部第三教区会友领袖、年会“国内原住民、外劳与难民福音事工委员会”主席、年会经济部部员、年会布道部部员、马来西亚神学院经济部部员、总议会救灾事工(Methodist Crisis Relief)主席、华人年议会跨步救灾委员会主席。 爱好旅游、潜水和阅读。   林志强——副会友领袖(中部)          1955年出生于蕉赖基督教家庭,有六个弟妹。 现为上市公司主席。...

年会赈灾行动大事记

从2014年12月尾跨入今年1月,我国迎来无情雨季和惊人的洪灾,导致九州——吉兰丹、彭亨、登嘉楼、霹雳、柔佛、吉打、雪兰莪、森美兰和玻璃市沦陷。重灾区多处交通中断,甚至断水断电。12月31日晚,一度高达二十三万人被迫疏散,流离失所,挨饿受冻。 由于灾情告急,吾会于2014年12月26日成立赈灾行动委员会;委员来自社会关怀部、牧职部、布道部、妇女会和青年事工,号召属下一百九十一间教会和布道所,有钱出钱,有力出力,齐心支援灾民。卫理公会砂拉越华人年议会亦在圣诞节后,捐赠十万令吉赈灾金给吾会和三一年议会,各得五万令吉。 吾会启动应灾机制后,先设立四间物资收集中心:卫理大厦、巴生卫理公会、甲洞卫理公会和八达灵新市堂;其次,广招义工,在物资收集中心点算救济品,分类和记录,打上标签和按类分箱、安顿在存储区和整理出物品表后,最后载往灾区。 承蒙各界热心厂家给予超优惠价格、商人赞助和弟兄姐妹慷慨解囊,加上吾会各牧区积极动员,奉献物资、金钱和代祷,救灾事工得以顺利展开。赈灾中心收到的物资,有饼干、矿泉水、各式饮料、快熟面、米粉、鸡蛋、罐头食品(黄豆和沙丁鱼等)、米/油/盐/糖、卫生用品、婴儿尿布、女性卫生棉、面巾和毛巾等等。 救灾机制首要阶段,是解决灾民断炊之危,义工已整装好物资和药品,分批载往东海岸多个地区。第二阶段是安排多支义工队伍,连同其他救灾团体前往不同灾区清理及善后;其中一支义工队伍于1月6日,飞往吉兰丹州首府哥打峇鲁,发出六百包炊具和协助灾黎善后,尽量还他们干净、卫生的家园。最后阶段是成立灾区在地指挥中心,主要是组织、协调、出队,并在能力所及,辅导身心灵受创的灾黎。赈灾中心也拟定中长期计划,除了重建灾区,也派义工倾听灾黎诉苦,让他们得以抒发情绪。 据悉,吾会暂无任何牧区受巨大影响,最多是遭水漫过,尔后退水。不少牧区已进行赈灾活动,信徒们也成为义工,积极援助灾民。吾会青年事工除了出钱,也呼吁各堂青年身体力行。青年事工在两个月内,一共组织八支救灾团队,到哥打峇鲁协助灾民,日期是:15-18/1、19-22/1、22-25/1、26-29/1、29/1-1/2、2-5/2、5-8/2、9-12/2。前三组成员以弟兄为主,主要工作是清洗民居和搬运重物;后五组是进行清理工作和派发救济品给灾民。这是回应当地教会早前发出的迫切呼声:他们已非常疲累,亟需其他肢体协助。 义工出发前,已进行周详的会议。大家商讨如何抵达灾区、谁负责、需要带什么等诸如此类的问题后,才慎重进行。工欲善其事,必先利其器!前往灾区的路,很多处于偏僻地区,或泥泞难涉,或陡峻不平,幸得很多热心的非信徒,提供四轮驱动车,助教会赈灾。此外,有位弟兄奉献所有义工来回哥打峇鲁的保险费(每位义工的寿险:五万令吉,医药费:二千令吉),也有其他人赞助口罩、手套、铲子、独轮手推车、塑胶衣、塑胶鞋、毛巾和锄头等等,不仅确保义工的安全和卫生,也有助于提高义工的工作效率!最后,每一组平均约十五人的团队同心配搭,为主工作,且平安来回。感谢主!对所有不吝于付出和奉献的人,吾会在此致谢! 其实,不管是站在前线清理灾区或守在仓库点算物资的义工们,都实践了爱神爱人的本分,让世人看见教会真实的存在。“无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”(太10:42) 下列为吾会赈灾简报:   日期 受惠单位 资助方式 31/12/14 透过南中教区瓜拉庇劳堂,慰问森美兰州瓜拉庇劳(Kuala Pilah)95户家庭。 25包救济品(饼干、米粉和美禄)给灾区最严重的灾民 1/1/15 彭亨州Muazam Shah、Kg....

台湾访客交流会

2014年12月8日早上,年会迎来两位访客,即来自台湾的黄振华社长和林幼君老师。黄社长是校园团契资深辅导员及校园书房出版社社长,曾担任校园团契部主任。林老师是飞跃青年传爱中心同工、校园事工辅导员及信望爱社指导老师。 这两位嘉宾是特地来马担任“第二届教师营——校园禾场,一生的祝福”营会主题讲员和专题讲员。他们顺道拜访吾会,承蒙吾会卸任会友领袖林志强弟兄、李祖国弟兄(吾会“国内原住民、外劳与难民福音事工委员会”主席兼新届年会会友领袖)、郭进吟教区长和凌向明教区长热情接待,尽地主之谊。 大家在年会办公室里交流,进一步认识彼此的国情、宗教、文化和教育之异同之处;最重要的是,我们都拥有同一信仰,敬拜同一上帝,能主里同心。过后,大家一起到碧华楼享用午餐。   左三起为林幼君老师和黄振华社长   大家共进午餐

为吉兰丹水灾灾民送暖

报道:甘慧仪 近期,跨年雨季与随之而来的洪灾,导致我国九州沦陷,逾二十万人被迫疏散,流离失所,挨饿受冻。由于灾情告急,马来西亚基督教卫理公会华人年议会于2014年12月26日成立赈灾行动委员会,号召属下一百九十一间教会和布道所,齐心支援灾民。至2015年1月末,年会收到的捐款近六十万令吉。 年会救灾机制首要阶段,是解决灾民断炊之危,义工已整装好物资和药品,送给各州灾民,已有逾二千五百户家庭受惠。目前已安排多支义工队伍(义工总数近六百),连同其他救灾团体清理各灾区,尽量还灾民干净的家园,且继续派送救济品。现也成立灾区在地指挥中心,组织、协调、出队,并派员辅导身心灵受创的灾黎。赈灾中心已拟定中长期计划,重建灾区。 1月28日,年会移交五万令吉赈灾金的支票给吉兰丹州政府,聊表心意,获州务大臣接见。陪同年会会长莫泽川牧师出席者是年会会友领袖李祖国、社会关怀部主席周道惠、哥打峇鲁卫理公会主理黄雪凌牧师和国州议员拿督倪可汉。莫会长表示,年会素来积极为国内外的灾难事故自动发起募款活动,以救济灾民,缓其窘况。对今次国内家园遭毁,甚或失去一切的灾民,他致以最真挚的慰问和最深的祝福,也盼望灾民能早日振作,重建家园,安居乐业。   年会移交赈灾金,由吉兰丹州州务大臣接收。左起为周道惠、莫会长、州务大臣、李祖国、黄雪凌牧师和倪可汉议员。   年会赈灾行动委员会、受惠者与全体义工合影。年会宣布,日后会协助重建东马岸中华小学。   莫会长(中)赠送救济品给异族同胞。年会当天发放了近三万令吉救济金给当地灾民。   年会代表获东马岸州议员Data Dr. Haji Fadzli(左三)接待  

以赛亚事工培训学校

  -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   成立背景 大专事工于1997年在青年事工部第一次会议中提呈成立以赛亚学校的计划,并纳入1997至2000年的四年事工计划中。初步计划是于1999至2000年期间设立定点或巡回培训学校,以培训大专学生为主。过后,有关计划被接纳并直接隶属青年事工部,因为事工主要是培育更多的基督徒委身服侍及回应神的呼召成为传道人。当时任职华人年议会会长的高传隆牧师及大专事工部主席黄迪华牧师等人将这事工定名为“以赛亚学校”(Isaiah School)。   1997年至1998年,青年事工部分别假怡保YMCA及实兆远红鹤酒店举办短期培训学校(献身营)。这是以赛亚学校的前身。其中有四位营员决志献身全职事奉,并于马来西亚神学院接受神学教育,毕业后成为传道人,他们分别是林礼建牧师与蔡纯珉师母、张振祥牧师及林梅凤牧师。   异 象 以赛亚学校是马来西亚卫理公会华人年议会第一个平信徒培训学校。此校名称源于以赛亚先知对上帝呼召的认识、回应与顺服,所引用的经文是以赛亚书6章8节,“我又听见主的声音说:我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说:我在这里,请差遣我!”   使 命 1998年第廿三届华人年议会中,在当时候的会长高传隆牧师及首任以赛亚学校教务执行主任黄迪华牧师等人的协调下,以赛亚学校被提升,直接隶属牧职部,以便更积极推动以下三方面事工: 1.信徒培训事工; 2.为事工同工(全职或双职)提供在职培训(OMD)。 3.为愿意委身全时间进修神学的弟兄姐妹提供圣经、神学、属灵操练、教会事工、关怀及宣教之基础装备,即神学预备班。   宗 旨 1.教导圣经并引导信徒作生命的检视、重整、更新与再造,进而积极地参与事奉的行列,成为一个有素质的基督徒。...

爱心勇士大团聚

“爱心勇士大团聚”刚于3月29日在吉隆坡卫理公会副堂举行。当天下午有六十多位来自雪隆区各堂会的弟兄姐妹与爱心勇士参加。此聚会的目的是为了激励爱心勇士及召募新的爱心勇士。 卫理关怀行动院牧刘长武牧师以马太福音25章31至46节来勉励大家。刘牧师说主再来的日子不只是近了,而且是更近了。基督徒应该更加儆醒,当主再来时是审判也是赏罚的时候。经文里提到主耶稣分别绵羊和山羊的比喻,关怀那些有需要的人是主耶稣要我们去做的事。当我们去关怀那些有需要的人时就是做在主的身上,正如主耶稣说,作在弟兄中一个最小的身上就是作在他的身上了。 我们做关怀的服事,其用意主要是遵神旨意而行,所以我们必须省察自己在服事时是不是带着一颗服事主的心。 中部教区社会关怀主席何榕生牧师也提醒爱心勇士应把关怀的服事看如馨香之祭献给神。何牧师说关怀人的工作一向都是默默付出的,也很少人知道,但是基督徒之所以愿意付出,是因为有神的爱在我们里面。我们爱,因为神先爱我们。 聚会中,数位爱心勇士也分享他们在医院探访事工中的经历。过后,有几位弟兄姐妹也分享他们参与此次聚会的心得。在分组时,参加者就被分派到他们想要参与探访的医院组别去,各组别都有组长与爱心勇士帮助他们更加了解医院探访的事情。 此次聚会中大约有十位参加者报名要参与医院探访的事工。感谢主!

阿佧族的反思

感谢主!让我有机会随甲洞堂张焕祥牧师与黄敬映弟兄带领的短宣队前往泰北。我们11个人透过短短6天的相处,彼此更加认识,并一同配搭带领几项活动与聚会。 这6天的旅程中,我们到满星叠、罗崞村与腮康村,举办了圣经分享、见证分享、露天布道会、儿童布道、歌唱比赛、破冰游戏与猜谜比赛。透过这些活动,我们与当地的村民打成一片,拉近了彼此间的距离。 阿佧族有许多值得我们学习的优点。阿佧族人是步行到教会的,妇女们都是盛装而来。聚会开始前半个小时,他们就已入座静候等待。反观我们很多都是开车来教会,有的匆匆忙忙,有者是姗姗来迟,不到最后一分钟不会入座参与崇拜,有时聚会也不能坚持到领受祝福的那一刻。 他们热情且善于跳舞,随着音乐舞动,而且也爱唱歌。在歌唱比赛中,有几位祖母级的姐妹都来参加。希望我们都能向他们学习,不要认为自己老了,什么活动都不愿参加。另外,担任马大在厨房忙着并且招待的都是弟兄,但愿教会中的弟兄,在厨房里都能占有一席之地。 曾经听过很多关于女巫师亚比古的故事,她法术高强,但被邪灵附身。信主后,她靠着主耶稣基督战胜了邪灵。如今,见到她本人,我发觉她总是满脸笑容,心中有平安喜乐,感谢主! 满星叠的学生们,清晨5点半便开始晨祷聚会,而且参加的人数也不少,他们追求与渴慕的心是我必需学习的。 我们也探访了华人村落。美良教会负责人孔傅道分享上帝如何赐福他们的工作,把中学与孤儿院都办好,也让当地的村民对教会有信心,让他们接管小学。教会同时也得到热心人士的捐助,把破烂的学校重建起来。 有时,我唱《宣教的信徒》这首诗歌只因旋律动听而喜欢唱,然而却无法唱出写歌者的感受,也不能领受到诗歌的含义。经过这次的短宣,我深深地体会到宣教士的艰苦——在深山野林,带着使命传扬福音,为要得着失丧的灵魂。 经过这次的短宣,我想告诉大家,原来我得到的比我付出的还要多,希望大家继续为宣教士并宣教事工祷告,也更多的奉献支持宣教事工。

整个村落都信主了!

首先感谢神,我们的主耶稣基督给我这个机会与张焕祥牧师、黄敬映弟兄,以及8位弟兄姐妹前往泰北进行6天的短宣。这事我经过三年祷告并蒙神应允,荣耀归于主! 当我们在第二天抵达海拔3千多尺高山上的罗崞村时,那里阳光明媚。我们要感谢过去传道人与宣教士宣教的精神,他们努力不懈,靠着毅力与永不放弃的使命来开拓宣教工场。特别在雨季时,这通往那遥远村落绕山的弯曲泥土路更是令人寸步难行。比起他们,我们做传福音的工作是容易极了。 我们应当学习阿佧族人热心事奉主。虽然他们生活平淡穷困,只靠务农为生,但他们都积极参与主日崇拜及我们所举办的节目。在2008年6月1日的圣餐主日崇拜里,有七位男女接受主,并受洗成为基督徒。目前罗崞村已有77个家庭信主,剩下52个家庭中,有50个家庭是天主教徒,两个家庭是华人佛教徒 ,可以说整个村落都信主了! 这里的阿佧族约翰传道夫妇和村民都很热情地招待我们,吃住都给我们最好的,真如同在基督里我们是一家人。我盼望甲洞堂的弟兄姐妹往后更有爱心,互相勉励,发挥信、望、爱的精神,更多做主工。 另一方面,张牧师在布道信息中强调要不断儆醒祷告,并要加倍认真、殷勤地敬拜赞美神。敬映兄所讲的十分之一奉献的信息深深地激动我的心。现在我已明白十分之一是属于上帝的,我不可再占有神的产业,我要以信心把当纳的十分之一全然献上,相信我会更加蒙福。 短宣队好几位弟兄姐妹都见证分享上帝奇妙的恩典与能力彰显在他们身上。让我印象最深刻的是彩虹姐妹的见证,上帝奇妙的双手医治好她哥哥与她的病痛。这让我更加信靠上帝、顺服上帝与谦卑自己。 在此,我也要感谢所有的弟兄姐妹为我们短宣队迫切地祷告,让我们平安归来。希望有更多的弟兄姐妹也不要错过参与下次短宣的机会,肯定会让大家获益不浅。阿们!

生命动力短宣队的使命

感谢上帝的恩待,在凌向明教区长及众会友多个月迫切祷告下,吉隆坡卫理公会广东堂有史以来首支医疗服务短宣队——“生命动力短宣队”终于诞生了!医疗短宣队是由21人组成,包括3名专科医生及17位专业与退休人士,其中包括本堂的执事、会友领袖及执事会主席。 凭着信心、爱心及宣教的使命,生命动力短宣队于2008年4月22日在凌牧师的率领下前往泰北的山区村庄。短宣期间,我们分别在阿古村及回嘎村提供免费的医疗服务,举办布道会、儿童教育活动,为个人代祷服侍及辅导等,希望当地的阿佧族听到福音,得着永生的福分。圣经记载,“有了机会,就当向众人行善。”(加6:10) 第一天抵达泰北后,我们便去购买药物和各种需用品。晚餐后,我们开始分配各种的药品。次日,我们前往亚古村开始首日的医疗服务。除了医疗服务外,我们也举办儿童主日学活动。第三天晚上,凌牧师主讲第一天晚上布道会的信息。在第二晚的布道会中,短宣队也呈献诗歌合唱和表演福音话剧。 第四天,我们起程回回嘎村。有好几位生病的村民早已苦苦等候我们多日。抵达后,医疗队便赶紧为他们看诊,一直到傍晚。此外,我们也同样在该村庄里举办儿童教育活动、露天布道大会以及个人代祷的服侍。 第六天(28日),凌牧师在教会中主持圣餐礼及为5位弟兄姐妹洗礼,过后短宣队便离开回嘎村前往清迈。第七天是我们在泰国的最后一天! 在过去的一个星期里,虽然我们都是在水源不足、天气炎热而且睡眠不足的环境中忙碌工作,但我们团队的意志力和信心却丝毫没有减弱。团员间彼此照顾,互相关怀,分工合作,尽心尽力地完成医疗短宣在泰北的使命。 我从这一次的医疗宣教工作中,领悟到事奉上帝是何等喜乐。在世上没有任何的事比事奉上帝来得更有意义。一生为自己谋利并没有多大益处,唯有实行天父旨意才是最好的、最棒的!

美门残障关怀基金会

  根据国民团结与发展部的估计,我国约有1%的国民拥有某一方面的残障,即约有25万之多,这是一个不容忽视的数目,也是我国在塑造爱心社会的过程中所应重视的群体。   在以前的时代,残障人士常被视为家庭或社会的负担。因此,当提到帮助残障群体时,人们通常只想到“福利”与“照顾”的层面。其实,残障人士希望社会能给予他们公平的机会。这包括了公平的受教育机会、公平的受训练机会、公平的就业机会、公平的领导机会和公平享有一切公共设施的机会。他们希望能在人群中独立生活,同时也希望为国家作出贡献。   卫理公会华人年议会看到残障人士在这方面的需要,于是于1993年开始了关怀残障人士的事工,并在1995年于八打灵成立了第一间中心――美门残障职训中心,以提供住宿和职业培训与服务给有需要的肢体残障同胞。   美门的宗旨乃在于透过福音关怀、相互支持、全人发展与教育培训,致力于残障人士的救恩、提升残障人士的生活素质和协助他们融入大马社会主流。   除此之外,美门也推动各项社会醒觉运动和向有关的政府部门反映残障人士所面对的问题,以期为残障同胞们塑造一个无障碍的生活环境,让他们更容易融入社会,成为社会的一份子。   在这之后,我们又分别于甲洞设立美门残障康复中心(1996)、在金保设立美门残障教育中心(1999)、在芙蓉设立美门残障艺术中心(2001)、及在马六甲和巴生设立美门残障关怀中心(2006),为残障同胞们提供不同性质的服务。      除此之外,美门也致力于发掘残障同胞的演艺恩赐,让他们在残缺中寻求完美的毅力,激发人们也在厄运中奏响强音。全马第一支由大部分残障人士组成的艺术团――美门残障艺术团――在2003年由当时的文化、艺术与旅游部拿督胡亚桥副部长推介下成立,而后进行全马巡回演出及到教会布道分享与到学校进行激励演出,包括飞跃南中国海到沙巴和砂拉越,并曾受邀出国到泰国清迈巡回演出。   美门对残障人士真诚的服务与成就,获得我国政府的肯定,并于2003年获准注册为《美门残障关怀基金会》,及给予免税地位,继续发展在其他州属设立更多中心,造福更多残障人士的使命。   美门的信仰: 1.我们相信人类是按照上帝的形象造的,其超然的本质并不因生理的缺陷而被否定。...