南钟特稿

作基督门徒的四大要素

整理:张许志枫(师母) 为巩固姐妹的信仰根基,在疫情中活出基督的生命特质,马来西亚基督教卫理公会华人年议会卫理妇女会于“优管”(Youtube)展开“疫情下的牧养关怀”崇拜会系列。第一场崇拜会“作基督门徒的四大要素”于2020年5月25日(一)晚上八时开始。讲员为资深的杨锺禄牧师。这场线上崇拜会共牧养三百八十六人。 首先,杨牧师提到新冠肺炎在全球肆虐,带来许多负面的冲击,但也给了我们意想不到的收获,那就是让我们有更多安静时间思考自己的人生和反省人生意义,即: 我是谁?我应该如何活着?我活着应该做什么?我如何才能活出应有的人生? 杨牧师以<马可福音>3章13至15节的经文回应。首要解决的问题,是个人的定位——我是谁? 一、门徒的职份——“主设立的” 基督徒是基督的信徒(属基督的人),藉圣灵重生而获新生命。基督的门徒不只单单信基督,也跟从、效法和顺服基督,是愿意被祂所用的人。基督的门徒是主在地上设立的神圣职份。这职份是永不改变的,提醒我们:自己是基督的代表和天国的大使。 二、门徒的生命——“主与他们同在” 主与门徒同在,门徒与祂一同生活。门徒原本脆弱和卑微的生命,与基督伟大的生命不断交流中,更新而茁壮成长,越来越活像基督(林后3:18)。今天,我们以主的话、祷告、崇拜典礼和团契来亲近主,生命得以改变,并获得重新得力的灵性复兴体验。 三、门徒的使命——“也要差他们去传道” 基督徒的人生,是一个使命导向的人生(可3:13)。门徒不是生出来的,而是做出来的。我们当以生活言行、侍奉和事工,去传讲、宣扬、见证基督和使人作基督的门徒。领人信主后,必须栽培和训练对方,直到对方也能成为可执行同一使命的门徒与同工。 四、门徒的权柄——“并给他们权柄赶鬼” 耶稣吩咐门徒执行使命时,授权、赐下权柄和能力给他们(路9:1,10:17),让他们可以胜任。主耶稣所赐的三种权柄,即: (一)授权(permission):主耶稣许可门徒使用祂的名,奉祂的名祷告和赶鬼(约16:23-26;路10:17); (二)权柄(authority):主颁布大使命,让门徒使用基督的权柄(太28:18-20); (三)权能(power):圣灵赐予门徒所需的宣教能力(徒1:8),包括医病、赶鬼和行神迹。 结语 我们必须经常操练门徒的生命,积极执行门徒的使命,且应用门徒的权柄来侍奉主。这就是作基督门徒缺一不可的四大要素。 重要论题: 一、基督徒的身份与职份有何区别?要分开而论吗?两者是否重叠了?...

布道成功的五大因素(帖前1:4-5)

保罗总结其布道法能成功,有五大因素。这五大因素至今没变:   一、言语 福音必须由人来传,最主要的仍是藉着言语传讲。今天已来到多媒体信息化的科技时代,但人们主要仍是通过听见人以言语传福音而信主。极少数是从平面媒体,如文字和那些从异象、异梦,或其他途径而信的;不包括影片录象/电视/网络布道等多媒体,因这些主要仍是通过人的话语而表达,但不能取代人用口传。否则,宣教士就不须到危险地区宣教了。 我们固然可以诸般智慧,用各样方法传福音,但最基本、最重要的,仍是透过我们的口,用言语去讲!生命之道必须用生命去见证、去传达。言为心声,言语代表传讲者的心和生命。商品可用无生命的广告,就能达到畅销的目的(但多数广告也仍须用人的言语才最有功效),但福音必须用有基督生命的人去传给人。 每一位基督徒都应该主动找人传讲耶稣,见证基督。我们的口最大的用处就是用来“报福音、传喜信”讲神的道(罗10:15)。我们要教导、鼓励、劝导每位信徒都学会主动开口,向人传福音、讲真道。许多忠心的神仆,为了传福音,学习外语,到偏远地区布道。我们几乎都是他们所结的果子!就以巴生堂为例: 巴生卫理公会的历史,始于1898年。1897年,英国宣教士——Rev. Dr. Wm Kensset(早期信徒都称他为“卫医生”)到吉隆坡开设MBSKL。第二年,神感动他与另一位同工Rev. Samuel Abraham来到巴生,用闽南语向巴生的福建人及用淡米尔语向印度人传福音。卫医生是英国人,来到巴生,他向华人讲福建话、他的同工Sam Abraham向印度人讲淡米尔话。 巴生堂现在支持本堂或本国华人宣教士到超文化地区宣教,有一位能用柬语、一位用尼泊尔语、一位以南美的Quechua语,与当地人沟通、布道。我们在能用母语的本地,岂不更应努力地为主作见证? 我们能讲多少种语言,就能向多少人传福音。但,最要紧的是,要主动开口。主耶稣说:“一个人心里所充满的,口里就会说出来”。如果基督活在你里面,你开口,人们才会听见基督、看见基督。我常教导信徒,随时有机会,总要开口向人作见证。巴生堂有十几位门徒每周藉探访布道,有几位每周六到医院布道,所接触的病人有半数愿意信主,平均每个月有近二十人决志信主。   二、权能 传福音固然须藉着言语,但超越言语。福音是神的大能。用言语传福音能有果效,不单是语言的力量,更是福音本身的能力(罗1:16)。当人介绍耶稣基督,讲解祂所作的救赎大工,便能释放福音的能力。<使徒行传>记载,使徒们从耶路撒冷直到罗马,福音所传到的地方,改变许多人的生命。那是福音的大能(罗1:16),是出于基督的权能(太28:18),也是圣灵的能力(徒1:8)。   三、圣灵...